[중어중문학과] '이소'를 해석하는 관점
- 최초 등록일
- 2005.03.10
- 최종 저작일
- 2003.09
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소개글
심혈을 기울여 쓴 보고서입니다. 독특한 관점에서 쓰긴 하였지만 교수님의 평가와 학점 모두 좋았습니다.
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 이소를 해석하는 다양한 관점과 그 문제
1. 유교, 도교, 무가적 관점에서의 해석 공존
2. 도가의 관점에서 바라본 이소 -유선시(遊仙詩)
3. 무속신앙의 입장에서 바라본 이소 - 정결한 聖政의 실현을 갈망한 시
4. 초나라 사상의 집결체로서의 이소
Ⅲ. 마치며
본문내용
Ⅰ. 들어가며
굴원이 <회사부(懷沙賦)>를 짓고 멱라수에 투신하여 자살을 한 이후 2300여년이 흘렀다. 그렇지만 그의 죽음에도 불구하고 그의 작품과 문체는 한부(漢賦)에도 영향을 끼쳤으며 그가 남긴 초사(楚辭)의 작품은 중국 고대문학의 중요한 지위를 차지하고 있다. 그는 초(楚)의 문학을 대표했으며 나아가 시경과 더불어 중국 고대문학을 대표하는 초사를 지은 위대한 시인이었다. 하지만 이러한 위대한 업적에도 불구하고 현재 그에 대해서 우리가 알고 있는 사실은 극히 일부분에 불과하다. 그의 생존연대는 물론이며 어떠한 작품을 직접 창작하였는지, 작가가 쓴 작품의 성향 및 사상은 어떠한 것인지에 대해서도 이견이 분분한 실정이다. 특히 그의 가장 대표적인 작품인 이소(離騷)의 경우, 어떠한 사상적 기준에서 바라보느냐에 따라 그 해석도 여러 가지로 나뉘고 있다. 특히 전통적인 해석이 되어온 유가적 입장에서의 분석이 주를 이루는 가운데 도가, 무가적인 입장에서의 분석 역시 나름대로 설득력을 얻고 있는 상황이다.
이 보고서에서는 전통적인 유가적 입장을 기준으로 이와 상반되는 이소를 바라보는 각 입장의 차이를 정리하고 필자가 생각하는 주관적인 판단을 첨부하는 형식으로 이소를 분석하도록 하겠다. 또한 문학은 현실 사회의 반영이라는 전제 하에 당시 굴원이 살았던 초나라의 현실과 사상 등을 참고하여 작품 속의 내용과 비교, 서술하는 방식을 취하도록 하겠다.
참고 자료
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김해명, 『중국문학산책』, 백산서당, 1996
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