[철학사] 고중세철학사요약

목차

1. 서론

2. 본론
(1) 플라톤의 이론과 실천
1) 형상이란?
2) 형상을 향한 오름길(anabasis)
3) 실천을 위한 내림길(katabasis)
(2) 아리스소테텔스의 주요 개념과 행복론
1) 우시아(ousia)
2) 카테고리아(kategoria)
3) 아이티아(aitia)
4) 메타볼레
5) 부동의 원동자
6) 행복론
(3) 안셀무스
(4) 보편자 논쟁

본문내용

2. 본론

(1) 플라톤의 이론과 실천
플라톤의 이론과 실천은 매우 밀접한 관계를 가지고 있다. 그리고 그 관계의 중심에는 형상이 있다. 즉, 플라톤에게서 이론과 실천은 형상을 중심으로 하나로 모인다. 다시 말하자면 플라톤의 학설은 형상을 인식하고, 그것을 실현하는 것이다. 이것은 우리는 정점에 있는 형상을 향한 ‘오름길’과 형상을 실현하는 ‘내림길’로 파악해볼 수 있다. 이를 위해, 먼저 형상이 무엇인지를 밝힌 후, 그 형상을 인식하기 위한 방법으로서의 ‘오름길’을 제시하고, 실현을 위한 ‘내림길’을 보이도록 하겠다.

1) 형상이란?
플라톤은 선의 형상(eidos, idea), 아름다움의 형상이라는 말을 자주 한다. 바로 이 표현 형상에 대해서 플라톤은 다음의 다섯 가지 입장을 가지고 있다.
① 첫째, 형상은 각 부류의 사물들이 지니고 있는 공통적 성질을 뜻한다. 예컨대, 경건함의 형상이란 모든 경건한 행위에 있는 동일한 것(tauton)이다.
② 둘째, 형상은 우리의 사고에 의존되어 있지 않다. 곧 경험론에서럼 추상적 사고의 산물이 아니다. 그리고 형상은 개별적 사물들에 의존되어 있는 것도 아니다. 형상은 언제나 그 자체로 따로이 있는 것이다.
③ 셋째, 형상은 불변하고 단일하며 절대적인 것이다. 형상은 언제나 똑같은 방식으로 한결같은 상태로 있는 것이다. 이에 반해, 개별적 사물들은 생성, 소멸, 변화한다.
④ 넷째, 형상은 감각의 대상이 아니라 사유의 대상이다. 즉, 형상은 지성에 의해서 알려진다.
⑤ 다섯째, 형상과 개별 사물은 존재방식은 틀리지만 상호 관계한다. 형상은 개별자에게 나타나 있고(parousia), 개별 사물은 형상에 관여한다(methexis). 형상과 개별 사물은 결합하고(koinonia), 형상은 개별자의 본(pradeigma)이며 원인(aitia)이다.

참고 자료

없음