[기독교 예배음악] 기독교번안곡 언어정서의 파괴현실

소개글

기독교 예배음악에서의 우리말 언어정서파괴는 심각합니다. 그 현실을 다루기 위한 도움 자료입니다.
더욱 심각한 것은 이것에 대해 무감각하다는 것입니다.
그 현주소의 일부를 소개합니다.

목차

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본문내용

"더 이상 우리언어의 정서를 파괴하지맙시다."

<이 글은 기독교 예배음악의 전분야의 번안곡에서 특히 경배와 찬양과 창작곡의 예배곡안에서 우리언어의 정서가 심각하게 파괴되어가고 있는 현실을 직시할 수 없어 오랜 고심 끝에 쓰는 글입니다. 이미 작곡을 하고 계신 분이나, 초보작곡자, 그리고 찬양사역자나, 영적지도자님들께서 잘 숙지하여서, 가르치거나 적용하는데 사용할 수 있도록 최대한 쉽게 쓰려고 합니다. 많이 소개해주시고, 읽어주셔서 우리말의 정서가 파괴 되어가고 있는 심각한 현실을 일깨우며 나아가 함께 대안을 만들어 가도록 합시다. 감사합니다.>
<미리 말씀드립니다. 독자들께서 쉽게 이해하시기 위해 예를 들어서 설명하게된 해당곡들은 작곡자님들에게 하등의 개인적인 감정이 없음을 알려드립니다. 다만, 기독교 예배음악 안에서도 건전한 평론문화가 생겨나야 한다는 것이 저의 견해입니다. >

[평론]"왕이신 나의 하나님"의 곡 분석
사실 이 곡은 매우 기름 부으심이 탁월한 곡으로서 지금도 경배와 찬양시에 많이 부르는 곡이며 필자도 매우 좋아하는 곡입니다.
그러나, 이 곡이 어떻게 우리언어의 정서를 파괴하였는지 알고 나면 매우 큰 안타까움이 남습니다.
먼저 우리언어의 정서를 어떻게 파괴하였는지 알려면 우리언어의 문장구조와 영어문장구조의 차이점을 알아야 합니다.

1) 문장구조(structure)의 차이
우리언어는 영어처럼 관사용법(정관사-the, 부정관사-a)이 없습니다. 따라서 문장구조상 못갖춘마디형식의 악곡형식이 필요가 없습니다. 우리민요를 보면 100퍼센트 갖춘마디형식으로 되어 있습니다. 그러나, 영어는 문장구조상 관사가 문장의 어두(語頭)에 오기 때문에 자연스레 못갖춘마디형식의 악곡이 필요하게 된 겁니다. 그것은 문장의 음운법칙상 의사전달에 있어서 가장 최선의 길이기 때문입니다.

참고 자료

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