[기독교예배학] 한국교회와 실천신학-Ⅲ. 한국교회와 예배신학

소개글

기독교예배학 강의중
한국교회와 실천신학(PRACTICAL THEOLOGY)
Ⅲ. 한국교회와 예배신학에 관한 요약입니다

목차

Ⅲ. 한국교회와 예배신학
1. 한국 교회와 예배갱신
2. 한국 교회 예배의 제유형에 관한 연구
3. 종교 개혁 시대의 예전 이해와 예배 정신
4. 빈야드 예배에 대한 비판적 성찰
5. 열린 예배의 도전에 대한 극복 방안
6. 21세기 한국 교회의 새로운 예배, 무엇을 어떻게?

본문내용

2. 예배가 지향해야 할 세 가지 관점(목표)

첫째, 예배는 전 과정을 통하여 예배자들로 하여금 ‘하나님은 누구인가’에 대하여 분명한 대답을 갖도록 도와야 한다. 예를 들면 창조주 하나님, 우주 만물의 역사를 주관하시며 통치하시는 분, 그리스도로 오신 하나님, 성령으로 함께 하시는 분, 죄인된 우리를 구원으로 부르시고, 십자가의 은혜로 용서하시는 분, 예수 그리스도를 통하여 구원을 약속하신 분, 언약의 하나님, 긍휼과 자비의 하나님, 복 주시는 하나님, 우리와 함께 하시는 하나님 등을 언어적인 표현을 통하여 느끼고 인식하게 하는 것이다. 이것은 하나님을 의지하도록 믿음에 도움을 주는 목표라고 할 것이다.
둘째, 세상에서 삶에서 다양한 가치관의 접촉 가운데서도 그리스도인이 선택하고 행동해야 할 삶의 가치 기준이 무엇인지를 깨닫게 해 주는 일이다. 이것은 성도들이 세상의 다양한 삶의 가치를 경험하면서 옳고 그름을 느끼고 판단할 때 갈등과 모순 가운데서도 올바른 선택이 이루어지게 하며, 가치 혼돈 가운데서도 자신의 입장과 태도를 분명하게 하도록 도와주는 일이다. 이것은 특별히 하나님의 말씀을 통하여 얻도록 해야 할 것이며, 언제나 이웃과의 관계는 사랑에 근거한 책임 있는 행동이 요구된다는 것을 일깨워야 하는 것이다. 이것은 사랑의 실천에 대한 행동 원칙을 일깨움이다.
셋째, 삶의 유일한 희망이 무엇인지를 발견하도록 돕는 것이다. 인간의 삶이란 언제나 이상을 향한 노력과 추구에 있다. 그러나 삶의 현실적인 경험은 부분적인 이상 실현이 존재하기도 하지만 실제적인 고백은 언제나 불안과 낙심과 좌절에 대한 것들이다. 이러한 실존적인 위기 가운데서도 유일한 희망이 무엇인지를 분명히 인식할 때만 위기를 극복하는 방편이 되는 것이다.
이러한 유일한 삶의 희망은 오직 예수 그리스도인 것이다. 그리고 그의 다시 오심에 대한 약속을 믿는 종말론적인 믿음에 있다. 인간은 대부분이 세상에서 감당해야 할 삶의 책임 때문에 유일한 희망이신 예수 그리스도의 약속들을 잊게 된다. 그가 약속하신 새 하늘과 새 땅에 대한 것까지도 그러하다. 그러나 예배는 언제나 이것을 일깨워 주어야 한다. 인간의 삶의 유일한 희망이 무엇인지를 깨닫게 하여, 삶에서 무엇인가 성취되었을 때에 하나님 앞에서 교만한 자가 되지 않게 하며, 무엇인가 뜻대로 이루어지지 않았다 하여 낙심하거나 좌절하지 않도록 돕는 방법, 그것은 바로 인생의 삶에 있어서 유일한 희망은 오직 예수 그리스도이심을 알고 그를 의지하며 살도록 돕는 일이다. 예배를 통해서 이것을 느끼고 깨닫도록 해주어야 한다.

참고 자료

없음