[프랑스문학]루소의 고독한 산책자의 몽상에 나타난 18세기 프랑스 사회

소개글

2005학년도 1학기 세계의 역사 중간시험 과제물입니다.

목차

Ⅰ. 들어가면서

Ⅱ. 「고독한 산책자의 몽상」에 나타난 18세기 프랑스 사회 양상
1. 루소의 사상
2. 프랑스 대혁명의 중심에서의 사상

Ⅲ. 고독한 산책자의 몽상에서의 자유
1. 자유주의의 절대화
2. 자연주의를 위한 인간성 회복

Ⅳ. 나오면서

본문내용

Ⅲ. 고독한 산책자에서의 자유

1. 자유주의의 절대화
자유, 평등, 박애라는 인류의 보편적 가치가 루소의 철학에서 중요한 주제를 형성하고 있는 것은 사실이지만, 루소의 철학에서 핵심적 자리를 차지하고 있는 것은 바로 자유란 가치이다. 홉스, 로크, 몽테스키외와 같은 루소 이전의 철학자들이 자유란 개념의 근거를 마련하고, 개인의 자유를 확대하고 보장할 수 있는 정치체제와 법에 관해 천착해 온 것은 분명하지만, 그 어느 누구도 루소처럼 “자유를 절대화” 시키지 못하고 있다.
루소는 단순히 “자유의 철학자”라기보다는 자유를 절대화시킨 철학자인 것이다. 여기서 자유를 절대화시켰다는 의미는 자유방임적 입장에서 모든 종류의 자유를 인정하고 허용했다는 의미가 아니라, 자유에 절대적 지위, 불가침의 위상을 부여했다는 의미이다. 자유의 절대화가 지닌 의미는, 우리가 마르크스를 “평등의 절대화”를 추구했던 철학자로 대비시켜 파악한다면 조금 더 명료해질 수 있을 것이다.

2. 프랑스 대혁명의 중심에서의 사상
「고독한 산책자의 몽상」은 인류문명의 근대를 정초한 대사상가 루소의 진솔한 내면 고백서이다. 프랑스 구체제와 프랑스 대혁명을 논할 때, 백과전서파와 사상가 루소에 대한 언급을 피할 수 없다. 특히 루소는 독특한 사상적 편력 때문에 프랑스 지성사에서 차지하는 위치가 각별하다. 계몽주의자면서 낭만주의자이기도 했던 루소는 인류 문명의 `근대`를 기초하는데 결정적인 역할을 했던 「인간불평등기원론」과 「사회계약론」을 저술하여 `근본적인 인간관계`와 소박하면서도 조화로운 인류사회의 소망을 갈망하였다. 이 책은 누구나 일상적인 생활에서 벌어지는 일에 대해 자신을 되돌아보면서 기록할 수 있는 내용들로 채워져 있다.

자신이 느끼는 고독은 타인에 의한 고독이라고 역설하고 있으며, 그러한 고독을 느끼게 한 그들을 향해 오랜 항거를 하였다고 한다. 결국 타협이라는 단어를 통한 타협의 시도 보다는 훗날 미래에 대한 희망이 있기 때문에 나의 진가를 알게 될 것이기 때문에 타협의 여지를 사정없이 배제해 버린다. 이는 세상 사람들의 마음을 개정시킨다는 것은 다른 세대가 오더라도 가망 없는 일이라는 것을 확신한다는 루소의 생각으로 구체화 되어진다.

참고 자료

없음