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[동양철학, 중국철학] 유가를 중심으로 한 중국 고대사상가의 비교

*범*
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최초 등록일
2005.04.08
최종 저작일
2002.05
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소개글

공자와 묵자의 유가 사상을 살펴보고나서 한비자의 법가와, 노자의 도가와 각각 비교함으로써 개괄적인 중국 고대사상을 알아볼 수 있는 레포트입니다. 읽어보시고 서론과 본론을 추가하신다면, 소논문으로도 무난하리라 여겨집니다.

목차

1. 공자(孔子)
2. 묵자(墨子)
3. 유가(儒家)와 법가(法家)
4. 노자(老子)
5. 유가(儒家)와 도가(道家)

본문내용

공자는 유가를 창시하고 인, 의, 예, 지, 신을 주장하였다. 이 중에서도 공자의 가장 핵심적인 사상은 역시 인이다. 이는 곧 사람됨을 말한다. 곧 인이 있어야만 비로소 사람이라고 할 수 있는 것이다. 그렇다면 인이란 무엇인가? 주자는 ‘인이란 인간 본심의 완전한 덕이다’라고 하였다. 공자는 인을 여러 가지로 이야기하였는데, 그중 보편적인 것이 그의 제자 번지가 ‘무엇을 인이라고 합니까?’라고 했을 때, ‘사람을 사랑하는 것이다.’라고 한 것이라 볼 수 있다. 이것은 어진 사람은 마땅히 자기 이외의 다른 사람을 사랑하여야 한다는 것이다. 그의 사랑은 무차별한 평등애를 말하는 것이 아니라 차별이 있는 사랑을 말한다. 안연이 인에 관해 물었을 때 공자는 ‘자기의 개인적인 욕심이나 사사로움을 억제하고 예로 복귀하는 것이 인이 되는 것이다(극기복례위인)‘ 라고 하였다. 예는 사회에 있어서의 행위규범이다. 예로 돌아간다는 것은 곧 우리의 행위를 사회에서 공인된 규범에 부합시킨다는 것이다. 우리는 그 사회의 규범을 반드시 거쳐야만 비로소 진정으로 사람을 사랑하는 목적에 도달할 수 있는 것이다.

참고 자료

없음
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