[인종주의] 인종주의
- 최초 등록일
- 2005.04.20
- 최종 저작일
- 2005.04
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소개글
5페이지 꽉꽉 채워서 완성시켰습니다.
나름대로 서론,본론,결론도 내고,,
주석도 달고..
분량은 많지 않지만
알찬 내용이라 자부합니다^^
도움 되셨음 좋겠어요..
목차
- 서론
- 본론
1. 인종주의
2. 우리나라의 인종주의
- 결론
본문내용
- 서론
‘인종주의’ 는 남아프리카, 미국등지에서만 일어나는 것이 아니다. 지금 우리 곁에서 일어나고 있으며, 그 위험 수위는 절정에 도달했다. 요즘 이슈화 되고 있는 ‘외국인 노동자’문제도 인종주의에서 비롯된 것이라 생각되어진다. 1994년에 산업재해를 당하고도 치료와 피해보상을 받지 못한 불법체류노동자들이 경실련 강당에서 농성을 한 사건과 1995년에 네팔인 산업연수생들이 “제발 때리지 마세요” , “월급을 주세요” , “우리는 노예가 아닙니다”라는 푯말을 들고 명동성당에서 시위한 사건들을 보면서 유색인종에 대한 우리의 그릇된 모습에 대해 생각해보게 되었다. 따라서 아래에서 우리나라의 인종주의에 대해 말해보고자 한다.
- 본론
1. 인종주의
인종은 여러 가지 의미로 사용되고 있다. 생물학적 인종과 사회학적인 인종으로 크게 나눌 수 있는데 생물학적인 인종이란 유전에 의한 형질 상의 특성에 따라서 그 분류가 이루어지는 것을 만한다. 즉 피부색, 눈의 색, 머리색등의 체질적인 형태를 기준으로 삼아서 인종을 말하는 것이다. 흔히 여러 인종이 모여 사는 사회에서는 서로 다른 인종을 이야기할 때 생물학적인 인종만으로T 지칭하게 되지 않고, 특정한 인종에는 다시 일정한 사회적,문화적 의미가 더 부여되는 경향이 있다, 그렇게 일정한 의미가 더 부여된 인종은 사회적 인종이라 일컬어 질 수 있다.
인종주의는 개개 인종의 생물학적·생리학적 특징에 따라 계급이나 민족 사이의 불평등한 억압을 합리화하는 비과학적인 사고방식으로, 인종을 사회의 성립·발전의 기본적인 요소로 보는 견해이다. 인종주의는 이미 고대의 아리스토텔레스에서도 찾아볼 수 있으며, 근대적 형태는 J.A.C.고비노에서 비롯되었다. 그는 "세계문명의 발전은 백색인종이 창조한 것이며, 열등인종과의 혼혈에 따른 인종적 퇴폐로 문명은 몰락한다"고 주장하였다.
참고 자료
외국인 여성노동자의 인권보장 연구, 김엘림·오정진, 한국여성개발원.
외국인 노동자의 현실과 미래, 송병준외 6명, 미래인력연구센터
서울외국인노동자센터 칼럼 ,최의팔
헤럴드경제 2005년 4월 14일자
조효제, “인종차별 문제의 제도적 접근”, 『인권과 평화』, 2001, 107-136
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