[역사교육과] 중국중세의 종교와 사상

소개글

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목차

1.서론

2.본론
유교(儒敎)
도교(道敎)
불교(佛敎)
유 . 불 . 도간의 비교

3. 결론

본문내용

1.서론

중국 동한 말년에 일어난 황건의 난은 한왕조의 통치기초를 엄중하게 타격하고 각지방은 호족세력이 발전하여 전국적으로 크고 작은 군벌집단을 형성하게 되었다. 서기 220년 조씨가 위나라를 세우고 수나라가 남진을 멸망시키기까지를 위진남북조시기라 통칭한다. 위진남북조 시기는 잦은 전쟁으로 인하여 사람의 목숨이 새벽이슬 같은 존재로 전락하고 극심한 재난과 분란의 형편은 중국의 학술문화가 크게 영향을 받았을 뿐만 아니라 종교풍습도 변천되어 갔다. 남북조시기의 불교는 신속한 발전으로 사원과 승려의 수가 증가되었으며 불교역경분야에도 인도 대승경전들이 대량으로 번역되어 나오면서 불교이론의 연구도 새로운 발전을 보이게 되었다. 이 시기는 도교 또한 자신의 위치를 건립하였는데 남방의 도교는 육수정과 도홍경이 대표가 되고 북방의 도교는 구겸지가 대표가 되어 계통있는 이론과 실천, 의식이 있는 종교로 형성되었다. 위진남북조 시기는 도교가 빠른 발전을 얻어 사회에 유행하는 시기로 그 기본의 규모와 형식을 고정시켰을 뿐만 아니라 일반 민중에 지대한 영향을 끼쳤다. 도교의 발전과 흥행의 시대는 불교 또한 중국에 있어서 널리 알려지는 시기로 사상체계간의 충돌과 정치 학술지위의 쟁취로 불교와 도교는 충돌과 모순이 격렬하였는데 이러한 충돌과 모순이 불교와 도교에 있어서는 서로의 특징과 공통점을 인식하는 계기가 되었다.

참고 자료

가지노부유끼 지음, 김태준옮김, <유교란 무엇인가>, (서울: 지영사, 1996)
〈홍명집〉중국남경금릉각경처인쇄
〈중국불교문화역정〉홍수평著 강소교육출판사 1995년
〈육조사상사〉손술기著 남경출판사 1992년
<역사이야기> 장의식著 대구대학교 출판부 2005년
<도교> 앙리 마스펠로 著 까치 1999년
<불교를 알고 싶어요> 돈관 著 2001년