아우구스티누스는 어떻게 기독교를 서구화 시켰나

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아우구스티누스가 어떻게 기독교를 서양화 시켰는지에 관한 글입니다.

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본문내용

이 문제를 풀기 위해서는 먼저 아우구스티누스의 사상의 모든 부분을 거론하지 않으면 안 될 것 같다. 왜냐하면 아우구스티누스의 기독교 서구화는 다른 말로하자면 아우구스티누스의 사상 대부분(계시신학적인 부분을 제외한)을 말해야 하는 것과 비슷하기 때문이다. 그러면 첫 번째로 아우구스티누스 사상의 토대가 되는 그리스도교와 그리스 철학(특히 플라톤 철학)에 대해 아니 더 정확하게 말하자면 어떻게 그리스도교와 그리스 철학이 결합되었나를 알아야 할 것이다.

그리스도교는 하나의 계시 종교로서 세상에 나타났다. 즉 그리스도교는 추상적인 이론적 체계로서가 아니라 속죄, 구원, 사랑에 대한 가르침으로서 그리스도를 통해서 세상에 주어진 것이다. 그리고 그리스도가 자신의 사도를 파견했던 이유는 철학적인 논변을 하는 것이 아니라 설교를 하기 위함이다. 특히 바울의 회심이후 그의 전도활동으로 인하여 그리스도교가 이스라엘 지방에서부터 널리 유럽까지 전파해지고 그 교세가 견고하게 뿌리를 내려 성장함에 따라서, 이교도의 지식 계급과 학자들 사이에서 그리스도교에 대한 혐의와 적의를 불러일으켰다. 그리스도교를 겨냥했던 숱한 공격들에는 단순히 무지한, 경솔한 믿음에서 비롯된 것들에서부터 철학적인 근거에서 가해진 공격까지 많은 공격들을 받게 되었다. 그 중에 문제가 되는 것은 철저한 철학적인 근거에서 가해진 공격들이다. 그래서 그리스도교는 이들 공격에 대처할 수밖에 없었고, 이는 신학적인 논증만이 아니라 철학적인 논증도 사용할 수밖에 없었음을 의미하고 있다. 그러므로 초기 그리스도교의 교부들, 호교가들의 저서 가운데 그 철학적인 질문에 답변하기 위한 요소들이 있다.

참고 자료

서양문화사 -램프리히트