[동남아시아 사회문화] 인도네시아 이슬람의 성격

소개글

다른 이슬람국가들과 다른 인도네시아 이슬람의 성격

목차

1. 서론

2. 본론
(1)인도네시아의 이슬람 전파
(2)인도네시아 이슬람의 특성
(3)이슬람이 인도네시아에 국교로 자리 잡지 못한 이유
(4)현재 인도네시아의 국제적 위치
(5)인도네시아의 실리적 외교 노선

3. 결론

본문내용

2. 본론

(1)인도네시아의 이슬람 전파

이슬람의 전파는 인도네시아 역사에서 주요한 사건 중의 하나이기도 하지만 가장 모호한 과정이다. 이슬람이 인도네시아 군도에 전파된 것은 성전이나 무장한 반란군에 의해서가 아니라, 동양의 주요 무역 항로에 따라 전개된 평화적인 경제 확대에 의한 것이었다.
이슬람이 처음 인도네시아 군도에 전파되기 시작한 경로는 바로 해상 실크로드를 통해서이다. 당시 무역의 중심부에 있었던 수마트라를 시작으로 해서 점차 인도네시아의 전 지역으로 퍼져나간 것이 바로 이슬람이다. 당시 무슬림 무역 상인들이 이슬람 전파에 한 몫을 했다. 그러나 이 외에도 인도의 무역 중심지였던 구자라트가 13세기 무슬림 상인의 수중에 떨어지자 이슬람 전파는 더욱 활성을 띄게 되었다. 여기서 이슬람은 인도네시아 상인과 무슬림 상인과의 무역 거래를 비롯해서 무슬림과 토착인과의 혼인과 생활 방식의 융합을 통해서 평화적으로 자연스럽게 전달되었다.
이렇게 인도네시아의 이슬람은 수마트라 북부의 아쩨를 시작으로 해서 인도네시아의 향료군도로 유명한 말루꾸 군도에까지 13세기부터 16세기 초까지 전파되었다. 이러한 인도네시아의 이슬람 전파는 15세기 초 마자빠힛 왕국이 쇠퇴하고 이슬람 왕국인 말라카 왕국이 부상하면서 급진전을 거두게 되었다. 그 이유는 말라카 왕국의 세력이 인도네시아 전 군도에 간접적이고도 직접적인 영향을 미쳤기 때문이다.

참고 자료

양승윤, 인도네시아史, 대한교과서주식회사(1994)
양승윤 외, 인도네시아 社會와 文化, 한국외국어대학교출판부(1997)
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