[한의학 원전 의학입문] 의학입문 본초 치열문 山豆根 청대 남실 황련 원문 및 해석

소개글

의학입문 본초 치열문 山豆根 청대 남실 황련 원문 및 해석

목차

山豆根
청대
남실
황련

본문내용

黃連
황련
苦寒 淸心胃요. 目赤口瘡 胸痞滯를.
고한 청심위요, 목적구창 흉비체를.
고미 한기로 심과 위를 맑게 하고 눈 충혈, 입 종기, 흉부 비만과 울체를 치료한다.
熱嘔熱痢 熱毒瘡이오. 婦陰腫痛 兒疳氣를.
열구열리 열독창이오, 부음종통 아감기를.
황련은 열성 구토 열성 이질과 열성 독창을 치료하고, 부인 음부종양통과 소아 감증을 치료한다.

黃은. 晃也니, 象日光色也요;
황은 황야니 상일광색야요.
晃(밝을, 빛나다 황; 日-총10획; huǎng,huàng)
황은 밝음이니 일광의 색을 본뜸이다.
連珠而生하니, 上草也라.
연주이생하니 상초야라.
구슬처럼 연결되어 생기니 상품의 약초이다.
無毒하고 味厚氣薄하니, 陰中陽也라, 入手少陰經하니라.
무독하고 미후기박하니 음중양야라 입수소음경하니라.
황련은 독이 없고, 미가 두텁고 기가 엷으니 음중의 양이다. 수소음경에 들어간다.
火就燥也나, 然이나 瀉心實은 瀉脾胃니, 子令母實은. 心火가 因脾濕熱而盛이니라,
화취조야나 연이나 사심실은 사비위니 자령모실은 심화가 인비습열이성이니라.
화는 건조한데로 나가나, 심의 실증을 사함은 비위를 사함이니 아들이 어미를 충실하게 함은 실화가 비의 습열로 원인하여 치성해서이다.
故로 目爲中焦使藥이로대 酒浸炒하면, 則上行頭目口舌하다;
고로 목위중초사약이로되 주침초하면 즉상행두목구설하다.
그러므로 황련을 지목하면 중초의 사령약이나 술로 담가 볶으면 머리 눈 입 혀로 상행한다.
姜[薑]汁炒면, 辛散衝熱에 有功하며, 消心下痞滿, 伏梁과 積熱이 鬱中焦하다.
강즙초면 신산충열에 유공하며 소심하비만 복량과 적열이 울중초하다.
생강즙으로 황련을 볶으면 신미로 발산하고 열로 상충함에 공로가 있고, 심하비만과 복량과 적열에 중초에 울체함을 소멸시킨다.
欲吐不吐, 惡心 嘈雜 呑酸, 驚悸 健忘과, 或卒心痛, 熱嘔 熱瀉 熱痢라,
욕토불토, 오심, 조잡, 탄산 경계 건망과 혹졸심통 열구 열사 열리라.
황련은 토하고자 하나 토하지 못함과, 오심, 조잡, 신물넘어옴, 경계, 건망과 혹은 갑작스런 심통, 열성구토, 열성설사와 열성이질을 치료한다.
一切濕熱로 形瘦 氣急과, 一切時行의 熱毒 暑毒, 諸般惡毒 穢毒, 諸瘡瘍毒하니라,
일체습열로 형수 기급과 일체시행의 열독 서독 제반악독 예독 제창양독하니라.
황련은 일체의 습열로 형체가 마르고 기가 급함과 일체의 유행성 열독, 일사병, 제반의 악성 독, 더러운 독, 여러 창양독을 치료한다.
俱以姜[薑]으로 和其寒, 而少變其性하야, 不使熱로 有牴忤也요.
구이강으로 황기한 이소변기성하야 불사열로 유저오야요.
牴(닿을, 부딛칠, 만날 저; 牛-총9획; dǐ)
황련은 생강과 함께 그 찬성질을 중화하여 조금 그 성질을 변하여 열로 하여금 부딪치고 거스르지 않게 함이다.
生用하면 治實火로 斑 狂 煩渴하다.
생용하면 치실화로 반 광 번갈하다.
황련을 날로 사용하면 실화로 발반 광증 번갈함을 치료한<font color=aaaaff>..</font>

참고 자료

의학입문