[국문학] 국문학 절리자료

목차

제 1 부: 고전의 세계
제 1 장 한국고전문학개관
제 2 장 상고시대의 문학
제 3 장 삼국시대의 문학
제 4 장 통일신라의 문학
제 5 장 고려의 문학
제 6 장 조선의 시가 문학
제 7 장 조선의 소설문학

제 2 부 : 현대문학의 흐름
제 1 장 문학에 대한 총체적 이해
제 2 장 현대시에 대한 이해
제 3 장 현대소설에 대한 이해
제 4 장 희곡에 대한 이해
제 5 장 수필에 대한 이해

제 3 부 : 국어의 이해와 활용
제 1장 언어에 대한 이해
제 2장 한국어의 기원
제 3 장 훈민정음 창작의 목적
제 4 장 한글의 유래에 대하여
제 5 장 표준어의 기능

본문내용

제 1 장 한국고전문학개관

1. 상고시대
· 현존하는 우리나라의 최고기록은 삼국지의 위지동이전이다.
· 최초의 문학 작품의 주된 갈래는 집단적 서사에 속한다.
· 신화란 제식이 말의 형태를 취한 것이고, 공통성을 띤다.(프레이저)
· 시가 사상 기록상의 최초의 작품 - 구지가
· 공무도하가는 해동역사에 전한다.
· 백수광부는 주신, 무부, 무당으로 볼 수 있다.
· 곰의 승리는 우리민족의 끈기있게 참고견디는 성격을 상징한다.
· 단군신화는 통과제의를 상징, 인본주의를 반영, 영웅보다 성인을 높이 사는 이야기다.
· 단군의 건국은 BC2333년 + 1995 = 4328년
· 구지가는 신요, 주가, 주문으로 해석할 수 있다.
· 구지가는 신라에 와서 해가사로 변형되었다.
· 신화는 대개 12-13 C에 기록되기 시작
2. 삼국시대
· 부여-영고, 고구려-동맹, 동예-무천이다.
· 부영이와 고동이는 동무이다.
· 고구려(유기), 백제(서기), 신라(국사) 등의 기록
· 도솔가는 노래명만 전하는 최초의 향가이다.
· 황조가(고구려)를 짓게된 직접적 동기의 하나는 중국여인 치희의 달아남과 꾀꼬리의 정다운 울음이다.
· 정읍사(백제)는 궁중악으로 불려졌다.
· 정읍사를 음탕한 노래로 보는 근거는 ‘즌 듸를(화류계)이다.
· 조신몽(신라)은 몽유록계 문학의 효시이고, 짜임새 있는 구성과 일관성 있는 주제구현으로 현대소설에 비견되며 문학의 본질적 교훈과 흥미를 주고 있다.
· 도미처(백제의 서사문학) 설화는 현대소설 못지않은 극적 구성으로 되어 있다.
· 도미처설화가 가지고 있는 ‘열녀불경이부’라는 교훈은 설화의 형성시기가 중국의 영향을 별로 받지 않았을 때이므로 반드시 유교에서 비롯되었다고 볼 수 없다.

참고 자료

없음