[교육과정과수업] 형식도야이론

소개글

형식도야이론을 비판받은 이유를 설명하고, 지금 현 시대에서 바라본 관점을 적었습니다. 좋은 평이 있던 레포트입니다.

목차

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본문내용

형식도야 이론은 다른 어떤 분야의 이론이 아닌 문자 그대로 교육의 이론이다. 적어도 서양의 교육을 염두에 두고 말한다면 형식도야 이론은 서양의 교육사에서 가장 오랜 기간동안 교과의 의미를 설명하는 이론으로 받아들여져 왔다. 형식도야 이론에 대해서 알아보고 비판을 받는 이유를 설명하고 현재의 시점에서 형식도야 이론이 어떤 관점에서 이해되어야 하는가를 설명하고자 한다.
이 형식도야이론을 본격적으로 다루기에 앞서, 여기에서 말하고 있는 형식이라는 것이 어떤 의미를 가지는지를 알아야 할 것이다. 흔히 사람들이 말하는 형식은 거죽 또는 껍데기를 뜻하고 있다. 이런 경우에 사용되는 형식은 원칙상 형식과 내용은 분리해서 생각할 수 없는 것임에도 불구하고 여기서는 분리될 수 있다는 생각을 가지고 출발한 개념이다.
형식도야이론에서의 형식은 교육내용 또는 교과의 형식이다. 그러므로 여기서의 형식은 교과를 가르치는 행위와 밀접한 관련을 가지고 있으므로, 그 나름대로 의미를 가지고 있는 것이다. 교과의 형식을 구체적으로 말하기 위해서는 무엇보다도 먼저 도야라는 말을 알아야 할 것이다. 흔히 도야라는 말은 심신을 완성의 단계에 도달할 때까지 오랫동안 기간을 두고 여러 번 되풀이하여 계속적으로 연습한 결과라는 뜻으로 쓰이고 있다. 그리고 반복이라는 말은 방법적 측면을 말하며 반복적으로 연습한다는 뜻을 가진다. 그리하여 결과적으로 일정한 완성의 단계에 이른다는 것이다. 형식도야이론은 결국 앞서 말한 주장을 받아들이지 않으면 안 된다. 달리 말하면 형식도야이론은 교과 또는 교육내용으로서의 지식을 가르치는 일의 의미를 이와 같은 방식으로 설명하는 이론이라고 볼 수 있다.
그렇다면 형식이 무엇을 의미하는가라는 질문을 형식도야이론의 관점에서 설명하면 교과를 공부하는 것 또는 교육내용으로서 지식을 가르치고 배운다는 것은 각각의 다양한 교육내용을 정신능력에 결합시키는 것이며, 그러한 내용에 정신능력을 적용하는 것이다. 그러므로 정신능력은 곧 형식인 것이다.

참고 자료

`교육과정과 수업`