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일본미술사

*두*
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최초 등록일
2005.05.05
최종 저작일
2005.05
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목차

* 일본연표
1. 야마토[大和] 시대
2. 나라[奈良] 시대
3. 헤이안[平安] 시대
4. 카마쿠라[鎌倉] 시대
5. 무로마치[室町] 시대
6. 아즈치모모야마[安土桃山] 시대
7. 에도[江戶] 시대

본문내용

3. 헤이안 平安 시대

794년 캄무 桓武 천황(737~806)은 수도를 헤이안쿄 平安京(지금의 쿄토 京都)로 옮긴후 약 400년간을 헤이안 平安시대라 부른다. 큰 莊園을 소유한 후지와라 藤原씨가 섭정을 하였다. 헤이안 초기에는 중국과 문화적 교류를 증진하는 정책을 폈는데, 일본미술 형성에 결정적인 영향을 준 천태종(사이쵸 最澄이 전파, 767-822)과 진언종(쿠카이 空海가 전파, 774-835)이 일본에 도입되었다. 9세기말 당나라가 쇠퇴하자 견당사 遣唐使가 폐지되고, 국풍 國風이라 불리는 새로운 일본적인 문화가 일어났다.
이 시기에는 불교미술이 차츰 일본화하여 일본 특유의 미감을 갖게 되며, 세속화 世俗畵는 일본의 생활과 정신을 직접적으로 표현하는 민족양식이 나타난다. 특히 히카르겐지 光源氏라는 주인공과 여러 여성과의 만남을 중심으로, 귀족들의 사회를 그린 무라사키시키부 紫式部(978(?)~1016, 황궁의 시녀)의 장편소설 겐지모노가타리 源氏物語 같은 소설이 널리 유행하였으며, 귀족 여인들의 취향을 부추기기 위하여 삽화미술로 그려졌다.

4. 카마쿠라 鎌倉 시대

후지와라씨를 멸한 카마쿠라 鎌倉에 근거한 미나모토노요리토모 源賴朝는 1192년 정이대장군 征夷大將軍에 임명되어 무가정치, 즉 막부 幕府정치를 열었다. 13세기 초 원 元이 큐우슈우 九州 북부를 두 차례(1274, 1281년) 침공해 왔으나 두 번 모두 폭풍우가 몰아쳐 물리칠 수 있었지만 무사들이 정부에 불만, 1333년 카마쿠라 막부를 멸했다. 이 시대의 문화는 무사의 세계가 강하게 반영되어 무사들의 전쟁을 그린 군기물 軍記物 문학이 탄생했다. 건축에서는 장식적인 것보다 구조적인 아름다움을 추구한 토다이지 南大門과 같은 건축물이 건축되었고, 회화에서는 헤이안 후기의 뛰어난 에마키 繪卷(이야기, 전설 등을 그림으로 그린 두루마리)들에 계속하여 <모코슈라이 에코토바 蒙古襲來繪卷> 등이 만들어졌다. 또한 헤이안 시대의 불교가 엄격한 규율과 학문을 요구했던 것과는 달리 누구라도 평등하게 구원된다는 정토진종 淨土眞宗과 일연종 日蓮宗, 法華宗이 유행하였고, 중국에서 전해져 온 선종 禪宗이 고승들에 의하여 무사들 사이에 퍼졌다.
송과의 무역이 활발해지면서 칠기와 검, 무구, 마구 등이 수출되었는데 특히 일본검은 예리하기로 유명하지만 형태나 장식이 아름다워 미술품으로 가치가 높다. 송에서 수입된 것으로는 회화, 염직, 등의 미술품과 새로운 도기의 기술이 들어 왔다. 송으로 선종을 배우러 갔던 승려들이 도기 기술을 배우고 와서 도요를 만듦으로써 도기 제작에 일대 혁신을 일으켰다. 13세기 전반에 선승들 사이에 차마시는 풍습이 유행하여 다기로서의 도기가 곳곳에서 만들어졌다.
12세기에서 14세기까지의 에마키들이 일본회화의 가장 풍요로운 부분 중의 하나가 되었는데 그 주제, 기법, 제작동기로 나눠보면 다음과 같다.

참고 자료

없음

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