[대중문화] 세계화와 문화정체성

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언제부턴가 우리나라에서는 ‘세계화’라는 말이 엄청난 속도로 확산되었으며 지금도 세계화라는 말은 입버릇처럼 사용되고 있다. 문화적 교류니, 화합이니 하는 말들은 수없이 많이 들어왔고 그런 것들이 막연하게 세계화라고 인식되어져 왔다. 그렇다면 세계화란 정확히 무엇을 나타내는 말일까. 세계화의 사전적 의미는 ‘세계적으로 되거나 되게 함’이다. 그런데 여기에서 빠진 것은 바로 ‘무엇이’에 해당하는 주체이다. 과연 무엇이 세계적으로 되는 것을 세계화라고 말하는 것일까. 현택수 교수님의 저서에 보면 그것에 대한 해답이 나온다. 세계화란 ‘근대 국가들이 국경을 초월하여 정치, 경제, 사회, 기술, 문화 등의 분야에서 전 세계적으로 상호교류와 상호연계성이 빠르게 강화되어 가는 현상’이라고 명시되어 있다. 얼핏 보면 매우 좋은 현상으로 생각된다. 각 국의 경계가 모호해 지면서 교류가 활발해지면 모두가 평등하게 누릴 수 있는 사회가 올 것만 같다. 세계화가 될 수록 우리나라도 미국과 같은 강대국의 영향을 받아 경제적으로나 문화적으로나 크게 성장할 것처럼 느껴진다. 그러나 과연 그러할까. 우리가 흔히 세계화 시대에 발맞추어 외국어 공부를 두루 하자고 하면서 영어공부만 유독 열심히 하는 이유는 무엇일까. 세계화란 동전의 앞, 뒤와 같은 양면성을 가지고 있기 때문이다. 모든 것이 그러하듯이 장점이 있으면 단점도 있기 마련이다. ‘세계화’라는 전 지구적, 전 인류적인 현상에 대해 방관하기보다는 장점과 단점을 바로 알고 넘어가야 한다. 앞서 말했듯이 세계화가 서양 중심의 문화 이기주의가 되는 경향이 있다. 세계 제 2의 공용어를 영어로 칭할 만큼 영어권의 나라는 우세함을 과시하고 있고 경제적, 문화적 측면에서도 다른 국가들 보다 우위에 있는 것은 사실이다.

참고 자료

일상속의 대중문화 읽기