[신학, 종교학, 종교사회학, 종교심리학]종교적 경험의 다양성 요약

소개글

william james 의 The Varieties of Religious Experience 요약본 입니다. 4페이지로 핵심적인 부분들만 보아서 발췌 및 요약했습니다.

목차

제1장 종교와 신경학
제2강 주제의 범위
제3강 보이지 않는 것의 실재성
제4․5강 낙관주의적 성품과 종교
제6․7강 고뇌하는 영혼
제8강 분열된 자아, 그리고 그 통합과정
제9강 회심
제10강 회심 결론
제11․12․13강 성인다움
제14․15강 성인다움의 가치
제16․17강 신비주의
제18강 철학
제19강 다른 특성들
제20강 결론

본문내용

제1장 종교와 신경학
종교현상에 대한 접근에 있어 여기서는 이를 심리학적으로 한정하고 있다. 기존의 시도로는 의학적 유물론(신체기관에 생리학적 또는 병리학적 변화가 일어나 병이 생기는 것으로 심리현상 파악, p.70)과 성적 기원에서 찾으려는 시도가 있었다. 하지만 이러한 시도는「영적 가치와 생리적 변화의 결정적인 성질을 연결시키는 정신적․물리적 이론을 확립하지 않는다면,…아주 비논리적이고 독단적이다.(p.72)」따라서 개인에게 실제로 체험된, 경험된 직접적인 기쁨과 삶의 유익한 열매를 주는 종교적 경험을 판단하기 위해서는「즉각적 명료성, 철학적 합리성 그리고 도덕적 유용성(p.75)」에 따라 행해야 한다.

제2강 주제의 범위
종교적 감정에는 두려움, 사랑, 경이로움, 기쁨 등이 있다.「감정과 특별한 종류의 대상이 합쳐져 형성된 구체적인 마음의 상태, 즉 종교적 감정은 다른 구체적인 감정과 구별되는 심리적 실체이다.(p.87)」주제의 범위를 정함에 있어 위의 종교적 감정의 특징을 바탕으로 제도적 종교를(종교의 외적 측면) 제외한 개인적 종교(인간의 내적 기질)를 주 연구대상으로 삼는다.
이러한 개인적 종교에는「인간의 총체적 반응(p.93)」,「엄숙하고 진지하고 부드러운 어떤 것(p.97)」이 존재하여야 하며, 개인에게 있어 절대적이고 영원한 행복감을 선사하는 특징을 지닌다. 그 사례를 봄에 있어서는「종교적 정신이 명백하고 극단적인 것들(p.98)」을 살펴볼 것이다.

참고 자료

없음