불교문학의 새로운 경지

목차

1. 불교 혁신 운동과 문학
2. 지눌·혜심
3. 천인·천책·운묵
4. 충지(1226～1293)
5. 경한·보우·혜근

본문내용

1. 불교 혁신 운동과 문학
고려 전기에 귀족불교인 교종은 불교계를 지배했었다. 그러다가 무신란이 일어나자 사정이 달라졌다. 귀족불교의 사원은 경제력이나 군사력에서도 귀족세력과 밀착되어 있었으므로 무신정권이 그대로 둘 수가 없었다. 이런 때에, 지눌이 나서서 조계산 수선사를 창설하고 불교 혁신운동을 일으켰다.
지눌은 신라말 선문구산의 전통을 이어 선종을 재흥하는 것만으로는 부족하다고 생각해서 선종의 입장에서 교종까지 포괄하려고 했다. 그러자 교종 쪽에서도 백련사를 거점으로 천태종을 새 시대의 기풍에 맞게 다시 살리고자 해서 결사운동이 일반화되었다. 선종은 원래 말이나 글을 불신하여, 불립문자의 경지에 이르러야 한다고 했다. 불교의 경전마저도 대단치 않게 여기니 세속의 문자야 말할 나위 없다. 그러면서 많은 저작을 남겼는데, 저작은 대부분 글이기 이전에 말이었다. 불립문자의 경지에 이르러야 한다고 해서 헛되이 침묵만 지키고 있으면 깨달을 수 있는 것도 아니라는 이유에서 말문을 열었다.

참고 자료

없음