사회복지제도의 발달사
- 최초 등록일
- 2005.05.24
- 최종 저작일
- 2005.05
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소개글
^^
목차
* 고대
- 시대적 배경
- 사회복지제도의 발전
* 삼국시대
- 시대적 배경
※ 삼국의 장애인 복지제도
- 사회복지제도 발전의 의의
* 고려시대
- 시대적 배경
- 사회복지제도의 발전
1) 재해구제사업과 보호
2)의료구제 사업
3) 급여의 방법
* 조선시대의 구제제도
- 시대적 배경
- 사회복지제도의 발전
1. 민생구휼제도
2. 애민구휼제도
3. 인보상조제도
4. 구제기관
* 책기론
1. 책기론의 개념
2. 책기의 구체적 내용
3. 책기론의 강점과 약점
4. 불완전한 가설인 책기론
본문내용
* 고대
- 시대적 배경
종족이나 씨족에 의해 형성된 고대사회에 있어서는 공동생활체 속에서 상부상조하는 가운데 자연이나 다른 집단으로부터의 불안이나 위협에 대처했을 뿐 아니라 성원상호간에 공동의 연대의식을 기초로 하여 집단내의 빈곤자가 다른 사람으로부터 원조를 받거나 집단 상호간에 원조를 베풀어주는 등 자체 내에서 저들의 생활보호대책을 해결했다.
고대시대의 복지는 일시적이며 비제도적이었다.
- 사회복지제도의 발전
고대에서 기자조선 때 문혜왕 원년(BC843)에 윤환법(輪環法)을 세워 빈민을 구제하고, 정경와 13년(BC710)에 큰 흉년이 들어 조정에서 중국의 제나라와 노나라에 가서 양곡을 구입하여 기민을 구제하였다. 또 효승왕9년(BC675)에는 재양권을 설립하여 환과고독(鰥寡孤獨:아비, 과부, 고아, 무자녀 노인)의 무의 무식한 4궁을 수양하였다.
고대에서 고조선 시대에는 [8조법금]이 있었는데 현재 '한서지리서'에서 전해지고 있는 3개조를 보면 첫째, 사람을 죽인 자는 사형에 처하고, 둘째, 남의 신체를 상하게 한 자는 곡물로써 변상해야 된다는 것, 셋째, 남의 물건을 훔친 자는 원칙상 노예가 되나 자속 하려는 자는 1인당 50만전을 배상하여야 한다는 규정이 있다. 이는 인간의 존엄성에 입각하고 있으며, 후의 동학의 인내천(人內天), 동양의 경천애인(敬天愛人)의 사상들과 일맥상통하고 있다.
참고 자료
- http://blog.naver.com
- http://prome.snu.ac.kr
- http://education.sangji.ac.kr
- http://www.rehabcenter.or.kr/conn/data/pdsgeneral
- http://www.rehabcenter.or.kr
- http://education.sangji.ac.kr
- 최민홍, 한국윤리사상가, 서울 성문자, 1983. p15~31.
- 선진국사회복지발달사 홍익사 함세남 외 2000년
- 한국사회복지사론, 하상락 외, 1998. 1. 30, 박영사, 30p~37p