[한문소설] 금오신화와 김시습의 생애...

소개글

김시습의 생애와 금오신화 작품을 체계적으로 조사하였습니다.. 한문소설 시간에 발표로 제작한 작품이며 논문형식입니다.. 많은 도움이 될 것 같습니다. 많이들 애용해주세요
각주 마다 참고자료 표시되어있습니다.

목차

<서론>
<본론>
1. 김시습의 생애와 사상
2. 금오신화 창작배경
3. 금오신화 작품분석
4. 금오신화와 전등신화의 비교 고찰
5. 금오신화의 특징 및 문학사적 의의
<결론>

본문내용

‘금오신화’는 조선 초기 방외인(方外人) 방외인(方外人) : 방외인은 모순된 질서와 정치권력을 거부하면서 스스로 그 밖으로 탈주하지만, 현실에 대한 비판의 시선을 거두지 않는 인물을 이른다. 이 역사적 공간에서 김시습은 스스로의 이념을 버리지 않고 지키며 살려고했기에 내면에 크나큰 상흔을 지닌 평생 방랑과 은둔을 반복하였다.마침내 그는 길 위의 삶에서 일탈의 자유를 찾았다. 그리고 그는 자신의길 위의 삶을ꡐ탕유(宕遊)ꡑ로 표현하였다. 탕유ꡑ란 자유분방한 노닒을 의미한다.
의 대표적 인물인, 김시습의 작품이다. 그는 방대한 양의 시를 창작하였을 뿐만 아니라, 깊은 사상적 고찰을 통해 당대 최고의 지성이였다. 그러한 그가 남긴 금오신화는 우리나라 문학사에 있어 하나의 커다란 물줄기를 그려 놓았다. 지금부터, 작가의 인물론적 측면을 먼저 이해하고, 금오신화의 작품 분석과 의의를 도출하는 데 있어서의 핵심적인 문제점들을 짚어 봄으로써 보다 작품에 신중하고도 깊이있게 다가서고자 한다.

1.1김시습(金時習)의 생애(生涯)

김시습(1435~1493)은 조선전기의 탁월한 사상가이자 시인이며, 충절을 고수한 생육신(生六臣)으로서, 그의 자(字)는 열경(悅卿), 호(號)는 청한자(淸寒子), 벽산청은(碧山淸隱), 췌세옹(贅世翁), 동봉(東峯), 매월당(梅月堂) 등이었고, 법명(法名)은 설잠(雪岑)이라 불리었다. 그의 관향(貫鄕)은 강릉이고 선대는 신라 알지왕의 후예인 원성왕제(元聖王弟) 주원(周元)의 손(孫)이고, 증조인 김구주(金久柱)는 안주목사, 조부 겸간(謙侃)은 우위부장(五衛部將), 아버지 일성(日省)은 충순위(忠順衛)를 지냈으며, 그의 어머니는 울진 선사장씨(仙槎張氏)였다고 한다. 서울 성균관 부근에서 태어난 김시습은 5세때에 이미 신동이라는 소문이 세종대왕에게까지 알려져 친히 승정원에 부르시어 시로 그를 시험한 뒤, 크게 칭찬하시고 비단 오십 필을 내려 주시며, 제 스스로 가져가게 하였다. 시습은 오십 필의 끝을 서로 이어서 끌고 나갔다. 그것을 본 사람들은 더욱 그를 기이한 재주를 가진 인물이라고 여기게 되었다. 이에 세종대왕께서는, '장래에 자못 크게 쓰겠노라'는 전지를 내렸다고 한다.

참고 자료

없음