[내 책상 위의 천사] 내 책상 위의 천사 감상문

목차

Ⅰ. 시네 패미니즘 (cine-Feminism)

Ⅱ. 제인 챔피온

Ⅲ. 내 책상 위의 천사
1.화면의 차별성
2.외재적 고찰
3.내재적 고찰

본문내용

가부장제 내에서 남성은 정적 주체, 여성은 성적 대상이었다. 그러므로 이미지를 객관화 시키며 가학적 쾌감과 동이시를 수반하는 가부장제인 헐리우드 영화 관람에서 관객은 곧 남성을 의미하였다. 로라 멀비 패미니즘 정신분석학자인 Laura Mulvey는 헐리웃 서사영화중에 시각적인 쾌락을 분석함으로써 영화 이미지 자체와 수용자내의 가부장적인 상호관계를 연구했다. 이는 거세 콤플렉스와 거울단계라는 개념으로 설명하였다.에 따르면 가부장제 하에서의 남성은 성적인 주체로서, 여성은 성적인 대상으로 형성화되며, 가부장제 산물인 영화는 가부장적인 이데올로기를 답습하므로 영화 언어는 이러한 이분법적 성별 구조를 반영한다. 그러므로 멀비는 영화를 보는 즐거움은 바로 이러한 능동적이며 가학적인 관음적 쾌락과 다르지 않다고 규정한다. 시네 페미니즘은 이 남성 응시 이론에 수정을 가하면서 여성과 젠더를 위한 연구의 새로운 관점으로 도입시킨다. 스크린 위의 여성이 단순히 남성 욕망의 대상으로 수동적인 위치에 있지 않다는 점을 밝히고 여성의 영화 관람 가능성을 제시한다.이와 함께 시네 페미니즘은 잰더를 축으로 한 관객의 시각적 쾌락 탐구라는 새로운 연구 자원을 제공함으로써 영화 이론은 물론, 일반 페미니즘 이론의 발전에도 크게 기여했다.이처럼 가부장제적 남성 중심 사회의 무의식적 논리가 영화의 언어 자체에 부호화되어 있음을 체계적으로 분석하기 위해 1970년대 초석을 마련한 시네 페미니즘의 방법론은 여성을 다양한 국면으로 분석해 보인다.이러한 과점에 따라 여성 관객들은 확고한 자리를 차지하고 중대한 임무를 부여받는다. 이제 여성들은 남성들과 함께 영화 관람의 쾌감을 공유하게 될 뿐만 아니라 남성들이 느끼지 못하는 희열까지 경험하는 축복도 누리게 되었다. 또 여성들은 각자 자신들의 다양성을 인정받고 그 다양성에 기초한 관람을 구축하는 기쁨까지 맞보게 되었다.

참고 자료

서적
안혜련, 『페미니즘의 거울』, 인간사랑, 2001.
유지나, 변재란 편, 『페미니즘, 영화, 여성』, 여성사, 1993
웹사이트
http://www.movist.com
http://www.nkino.com