[한국교육사] 동양적 스승관의 특징

소개글

동양적 스승관의 특징을 전통적 교육기관들에서 나타난 건물구조와 주요 의례의 의미와 관련시켜 논의한 레포트입니다. 한국교육사에 관련되는 여러 전공 서적을 참고하여 꼼꼼하게 작성하였습니다. 한국교육사 과목에서 A+를 받은 레포트입니다. 짧지만 실속있습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

Ⅲ. 결론

본문내용

향교는 성균관과 마찬가지로 대성전과 동서 양무(兩廡) 대성전에는 공자를 비롯한 4성(증자, 안현, 자사, 맹자)를 모시고 東廡, 西廡에는 공자의 제자들을 모셨다.
, 명륜당과 동서 양재(兩齋)의 구조를 갖추고 있다. 교육공간으로서 강의실인 명륜당과 기숙사인 재가 있었으며, 배향공간으로는 공자의 위패를 비롯한 4성(四聖)과 우리 나라 18현의 위패를 배향하는 대성전으로 구획되었다. 향교의 건물배치는 평지의 경우 전면이 배향공간이고, 후면이 강학공간이었고, 구릉지의 경우는 반대의 배치가 되거나 나란히 배치되기도 하였다 대부분의 서원의 건물 배치도 강학공간인 강당과 제향공간이 사당이 앞뒤로 나란히 배열되어 있다. 이러한 건물의 배치방법은 문묘나 향교와 유사하여 남북의 축을 따라 동․서에 대칭으로 건물을 배치하고 있으며 남쪽에서부터 정문과 강당․사당 등을 이축선에 맞추어 세우고 사당은 별도로 담장을 두른 다음 그 앞에 삼문(三門)을 두어 출입을 제한하였다. 손인수, 『한국교육사 연구 (상)』, 서울: 문음사, 1998, p.462.
성균관에서는 대성전이 앞에 위치하고 명륜관이 뒤에 있는 반면에, 서원이나 향교 건물 구조에서는 강학공간이 앞에 오고 제향공간이 뒤에 오는 경우가 많았다. 그 까닭은 앞서 언급한 대로 서원이 위치한 곳이 대부분 아름다운 경관을 자랑하는 곳이었는데 그러다 보니 건물이 산 위에 자리하게 되는 경우가 많았다. 그런데 제향공간이 더 중요하게 여겨졌으므로 비탈진 곳에서는 뒤에 위치해 강학공간을 내려다 볼 수 있는 구조로 되어 있는 것이다. 이러한 건물 구조, 즉 제향공간과 강학공간이 나누어져 있는 구조의 배치는 동양의 교육관과 깊은 관련을 갖는다. 서원의 경우 설립 목적이 학덕이 높은 선현을 제사하며 그 학덕을 본받고 계승한다는 윤리적 측면과 과거준비를 위한 것으로 크게 두 가지가 있다.

참고 자료

없음