미술사 방법론 - 형식주의를 중심으로
- 최초 등록일
- 2005.05.28
- 최종 저작일
- 2004.11
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소개글
도움이 되었음 좋겠네여.
좋은 참고자료로 잘 활용해서 좋은 결과 얻길 바랄께요.
편집도 정성껏 했습니다.
목차
1. 미술이란 무엇인가?
가. 플라톤과 아리스토텔레스의 입장
나. 미술의 개념
2. 형식주의와 양식
가. 형식주의 정의
나. 형식주의 방법론
다. 양식
3. 형식주의
4. 도상학
5. 결론
본문내용
하지만, 그 작품이 "의미있는 형식"을 지녔는지 결정하기 위해서는 제재를 무시하여 파악하여야 한다. 즉 하나의 재현적 양식이 가치를 갖는다면 그것은 재현으로서가 아니라 형식으로서 이다. 한 미술 작품의 재현적 요소는 해로울 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다. 즉, 그것은 하등의 관계가 없다. 벨과 프라이는 음악을 순수한 시각예술에 견주었다. 모든 예술은 항상 음악의 형태를 갈망하며, 음악은 대상을 모방하지도 이야기하지도 않는다. 그렇게 할 수 없는 것이다. 그런 까닭에, 음악은 형식적 패턴화로 구성되어야만 한다. 하나의 완성된 자족인 전체로서 외계의 실체들과는 전혀 무관하다. 한 악곡의 아름다움은 음악적 소리들의 조랍 속에 내재적으로 존재하며, 모든 다른 비음악적 관념들에 독립적이다. 그러므로 청취자는 자신의 주의들 소리와 선율의 변화의 작용과 형식적 전개에 집중해야만 한다. 형식론의 핵심은 예술은 본질적으로 매체의 형식적 패턴화라는 것과 미적경험은 그러한 형식들에 대한 무관심적 감상일 뿐이라고 말한다. 그들의 견해는 궁극적으로 미적정서의 경험에 의존한다. 하나의 대상이 "형식"을 가지는지, 그렇지 않은지는 향수자가 "순수한 미적정서"를 느끼는지 어떤지에 달려있다. 그들은 자신들이 진정으로 미적이라고 간주한 유일한 종류의 경험이 관람자가 추상적 형식을 감상하고 있을 때만 얻어질 수 있다고 주장한다. 예술을 미적 정서를 일으키는 대상이라고 여기서 말하는데, 이는 순환론적 오류를 낳는다. 선이나, 색들이 유기적인 결합을 통해 미적정서를 불러일으키면 이는 곧 예술이라고 말할 수 있기 때문이다. 그리고 간단하게, 우리는 재현적인 풍경화 속에서도 미적경험을 하며 따라서 이런 작품을 예술 작품이라고 칭해야 할 것이다.
참고 자료
1. 미학의 핵심, M.M.이턴 지음, 유호선옮김, 동문선
2. 미학강의 2, M.S.까간 지음, 진중권 옮김, 새길
3. 미학개론, 앤 셰퍼드, 유호전 옮김, 현대신서