[한의학 원전 ] 12 신기존망론 전충록 경악전서

소개글

1624년 명나라의 명의이자 의학 이론가인 장개빈(張介賓)이 지었다. 경악은 장개빈의 자이다. 중국의학 이론과 임상에서 지도성과 실용성을 인정받은 의서로, 의론(醫論)·진단(診斷)·본초(本草)·방제(方劑)·임상각과(臨床各科) 등을 포괄하고 있다. 음양·표리·허실·한열·기미 등 중국 의학 이론상의 문제를 다룬 전충록(傳忠錄), 맥법과 맥의의 정화를 논술한 맥신장(脈神章), 상한온병의 전변과 치료를 다룬 상한전(傷寒典), 내과 잡병과 눈·귀·코·인후·치아 등의 질병을 다룬 잡증모(雜證謨), 부인병을 다룬 부인규(婦人規) 등 15종 64권으로 되어 있다.
전충록에는 의론(醫論) 30여 편이 수록되어
변증(辨證), 진법(診法) 및 치칙(治則) 등의 내용을 논술하였고, 부인규에는 《황제내경(黃帝內經)》, 《부인대전양방(婦人大全良方)》, 《단계심법(丹溪心法)》 등이 인용되어 부인과 의학에서 중요한 학술적 내용이 수록되어 있다.

저자는 온보학파(溫補學派)의 대표인물로, 이 책에서 사람의 생기(生氣)는 양(陽)이 주가 되는데, 양은 얻기는 어렵고 잃기는 쉬우며, 한번 잃으면 회복하기 어려우니 온보하는 것이 양생과 치병(治病)에 필수조건이라고 주장하였다. 또한 울화증 또는 화병이라고 부르는 화증(火證)과 치매와 유사한 증세가 이 책에서 처음 언급되었다. 조선 후기의 《방약합편》 《청강의감》 등의 실용의학서에 이 책의 내용이 많이 인용되었다.

목차

없음

본문내용

再以治法言之 凡藥食入胃 所以能勝邪者 必賴胃氣施布藥力 始能溫吐汗下以逐其邪.
재이치법언지 범약식입위 소이능승사자 필뢰위기시포약력 시능온토한하이축기사.
다시 치법으로 말하면 약식이 위에 들어가면 사기를 이길 수 있으니 반드시 위기가 약력을 시행하고 산포함에 의뢰하여 비로소 사기를 온법, 토법, 한법, 하법으로써 구축한다.
若邪氣勝 胃氣竭者 湯藥縱下 胃氣不能施化 雖有神丹 其將奈之何哉.
약사기승 위기갈자 탕약종하 위기불능시화 수유신단 기장내지하재.
만약 사기가 이기고 위기가 고갈되면 탕약이 비록 내려가나 위기가 시행할 수 없어서 비록 신단이 있어도 장차 어찌할 것인가?
所以有用寒不寒 用熱不熱者 有發其汗而表不應 行其滯而裏不應者 有虛不受補 實不可攻者 有藥食不能下咽 或下咽卽嘔者.
소이유용한불한 용열불열자 기발기한이표불응 행기체이리불응자 유허불수보 실불가공자 유약식불능하인 혹하인즉구자.
찬약을 써도 차지 않고, 열약을 써도 열나지 않고 발한을 하여도 표부가 응하지 않고, 기체를 운행하여도 이가 응하지 않고, 허하여 보법을 받아들일 수 없고, 실하여 공격법도 불가하고, 약식이 목구멍으로 넘어갈 수 없고, 혹은 목을 넘겨도 곧 토한다.
若此者 呼之不應 遣之不動 此以臟氣元神盡去 無可得而使也.
약차자 호지불응 견지부동 차이장기원신진거 무가득이사야.
만약 이와 같으면 불러도 응하지 않고 보내도 움직이지 않으니 이는 장기의 원신이 다 떠나서 얻어서 부릴 게 없다.
是又在脈證之外亦死無疑者.
시우재맥증지외역사무의자.
또한 맥증의 외에 또한 죽어도 의심할 것이 없다.
雖然 脈證之神 若盡乎此 然有脈重證輕而知其可生者 有脈輕證重而知其必死者 此取證不取脈也;
수연 맥증지신 약진호차 연유맥중증경이지기가생자 유맥경증중이지기필사자 차취증불취맥야.
비록 그래도 맥과 증상에 신이 있으면 이에 다해도 맥이 위중하고 증상이 가벼우면 환자가 살아남을 알 수 있고, 맥이 경증이고 증상이 중증이면 반드시 죽음을 아니 이는 증상을 취하고 맥을 취하지 않은 것이다.
有證重脈輕而必其可生者 有證輕脈重而謂其必死者 此取脈不取證也.
유증중맥경이필기가생자 유증경맥중이위기필사자 차취맥불취증야.
증상은 무겁고 맥은 가볍다면 반드시 살아나게 되고, 증상이 가볍고 맥이 무거우면 반드시 죽는다고 하는 것은 이는 맥을 취하고 증상을 취하지 않은 것이다.
取舍疑似之間 自有一種玄妙.
취사의사지간 자유일종현묘.
의심되는 사이를 취하고 버리면 스스로 일종의 현묘함이 있을 것이다.
甚矣 神之難言也.
심의! 신지난언야.
심하도다! 신을 말하기 어려움이여!
能知神之緩急者 其卽醫之神者乎.
능지신지완급자 기즉의지신자호.
신의 완급을 알면 의사가 신령스럽다고 할 수 있다.

참고 자료

경악전서