[교회사] 칼바르트의 신정통주의 성서해석학

소개글

점수 짜기로 유명한 목사 교수님께 A+받았습니다. 페이지는 적지만 빡빡하게 적었습니다.

목차

◈칼 바르트의 생애 및 저서
◈칼 바르트의 신정통주의 해석학
◈나의 생각

본문내용

신정통주의 하면 떠오르는 학자. 그는 바로 20세기 신학의 새로운 지평을 연 신학자인ꡐ20세기의 교회 교부ꡑ라고도 불리는 칼 바르트이다. 그는 ‘성경은 인간의 증언’이라는 19세기의 자유주의 신학 속에 큰 충격을 가져왔다. 심지어 카톨릭 신자들은 그의 저서인 <로마서 강해>를 읽고 ‘자유주의 신학자들이 노닐던 놀이터에 폭탄이 떨어졌다.’ 고 표현하기도 했다. ‘하나님의 초월성과 인간의 죄성’을 강조했던 그가 세계 신학계와 교회에 미친 영향은 너무도 분명해 오늘날의 조직신학은 그의 틀을 이해하지 않고서는 접근이 불가능할 정도이다. 이렇게 오늘날 신학에 막대한 영향을 끼친 칼 바르트의 신정통주의에 대해서 알아보도록 하자.

◈칼 바르트의 생애 및 저서
칼 바르트는 스위스 바젤에서 1886년 5월 10일 신학교 교수인 아버지 프란츠 바르트와 어머니 애나 사토리우스 사이에 태어났다. 그는 그의 담임목사였던 로버트 에스키바허의 예수 그리스도를 향한 순수한 열정을 계기로 1902년 16 살에 바르트 견진례(Konfirmation)를 받기 전날 밤 신학자가 되기를 결심하였다. 그는 아버지의 가르침을 시작으로 말부르크에서 신학 수업을 계속 했다. 그 곳에서 헤르만 교수에게서 가르침을 받게 된다. 칼 바르트 청운사,서울,1962. 참고

칼 바르트의 신정통주의 해석학을 얘기할 때, 그에게 영향을 주었던 헤르만 교수를 빼 놓을 수가 없다. 헤르만은 말부르크 대학의 교수로 변증적인 신학을 가지고 있었다. 헤르만 교수는 모든 이른바 ‘하나님 관념’에는 절대적이었다. 증명되어진 신은 세상과 다름 없으며 이러한 세상의 신은 결국 우상에 지나지 않는다고 하였다. 하나님은 객관화하는 것은 소모라고 생각하였다. 헤르만은 단호하게 하나님은 인간이 살고 그리고 고통하는 현실 가운데서만 체험되어질 수 있다고 강조하였다.

참고 자료

칼 바르트 청운사,서울,1962. 참고
칼 바르트의 신학론. 1983. 참고