대금에대해서

목차

1.대금의 유래와 역사

2.대금의 재료와 구조

3.우리음악의 12율명

4.대금운지법

5.정간보

6.대금익히기

7.청이란

본문내용

예로부터 우리 음악에 쓰이는 악기들 중 가로 부는 관악기를 가리켜 '笛(적)'이라고 쓰고 우리말로도 '저'라고 일러 왔다.가로로 부는 악기들은 여러 종이 있으며 대금은 그 중 가장 큰 까닭에 '큰저'또는 '젓대'라고도 부른다. 자세한 문헌이 없어 확실한 발생 연대는 알 수 없으나 몇 몇 문헌과 자료를 살펴 볼 때 최소한 삼국 시대부터는 널리 쓰였음을 알 수 있으니, 「삼국사기」와 「삼국유사」에 '萬波息笛'(만파식적)에 관한 기록이 있고, 고대로부터 중금·소금과 함께 신라 3죽으로 불러 온 점, 경주 국립박물관에 전하는 신라 시대의 옥대금등이 적어도 신라에서는 대금이 중요한 악기로 쓰였음을 추정할 수 있게 한다. 그 외에 길림성 집안현의 장천 1호 고분과 집안 17호 고분의 벽화에 橫笛(횡적)연주도가 그려져 있으며, 당의 두우가 지은 「통전」과 「복사」에 고구려 악에 쓰인 악기들 중 횡적이 있다 하였고, 백제 악에는 적이 있다고 한 기록, 또한 「수서」에 소개된 고구려 악에도 역시 적이 쓰였다고 하며, 백제가 일본에 전한 음악에 쓰이는 악기들 중에도 횡적이 끼여 있었음을 볼 때 적(횡적)이란 악기는 고구려를 통해서 신라로 유입된 것이 아닌가 하는 추정을 가능하게 한다. 대금에 관한 역사적인 기록들은 삼국사기와 삼국유사, 고려사악지, 동국여지승람, 악학궤범 등에 여러 가지 기록들이 나타나는데 이 중에서 삼국유사 권2 만파식적(萬波息笛)조에 다음과 같은 기록들이 전한다.삼국통일의 대업을 이룩한 신라 30대 문무왕이 감은사(感恩寺)를 짓다가 이를 마치지 못하고 돌아가고 제31대 신문왕(神文王)이 즉위한 이듬해의 일이다.『신라 제31대 신문대왕은 개요원년(681년) 7월 7일에 즉위하여 선왕인 문무대왕을 위하여 동해 변에 감은사를 창간하였다. (절에 기록되기를 문무왕이 왜병을 진압하고자 이 절을 짓기 시작하였다고 하였다

참고 자료

없음