[교육사] 원시사회와 삼국시대의 교육

목차

Ⅰ원시사회와 교육

Ⅱ 삼국시대의 교육
1. 시대적 배경
2. 유교와 불교의 전래와 교육
3. 고구려의 교육
4. 백제의 교육
5. 신라의 교육
6. 삼국시대의 교육 사상가
7. 교육사적 의의

본문내용

Ⅰ원시사회와 교육

1. 시대적 배경
-고조선 및 부족국가(부여, 고구려, 옥저, 동예, 삼한)의 성립
-모계중심의 씨족사회
-애니미즘과 토테미즘을 바탕으로 환경을 해석하고 행동함
-교육은 삶의 연장으로서 실제적이고 실용적 성격이 강함
(일용품을 만드는 일, 생산 활동, 공동으로 맹수나 외적의 침입에 대항하여 싸우는 일)

2. 원시교육의 특징과 유형

(1)모방교육: 생존과 생활을 위해 부모의 행동을 무의식적으로 모방하는 형태의 일상생활에 대한 무의식적인 모방이 이루어졌다. 실질적인 생활의 필요에 따라 무의식적인 모방에 의존하다가 점차 의식적인 모방의 단계를 거쳐 종교적 의식과 주문, 수렵, 원정, 부족의 신화와 전설 등에 관한 이론적 교육으로 이행해 갔다고 설명할 수 있다.
☞ 의식적ㆍ계획적인 차원의 교육이었다기보다는 생존 또는 생활상의 필요에 의한 무의식적 학습
(2)신앙교육: 절대적인 힘을 소유하고 있다고 생각되는 상징물을 신앙의 대상으로 삼아 의존. 종교행사를 통하여 일반인들을 교화하고 집단의 단결을 도모하였다.
(3)질서교육: 정착생활로 인해서 집단적, 계획적 행동의 필요성이 더욱 증가. 집단의 안정적인 유지를 위해 각 집단 내에서 질서, 윤리, 규칙 등이 생겨나게 되고, 나아가 이러한 질서, 윤리, 규칙 등을 다음 세대에게 효율적으로 전달할 필요성이 있게 되었다.

참고 자료

박의수․강승규․정영수․강선보, 『교육의 역사와 철학』, 동문사, 2003.
윤완, 『한국 교육사의 이해』, 원미사, 2002.
손인수, 『한국 교육사 연구, 상』, 문음사, 1998.