종교사회학

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목차

I. 서론

II. 본론
1.박탈과 종교적 보상
2.초대 기독교공동체의 신분과 계층구조
3.기독교가 계급 계층과 갖는 상관관계

III. 결론

본문내용

지금 우리는 국가적 위기라고 불릴 만큼 힘든 시대를 살고 있다. 최근의 어려운 경제사정은 빈부의 격차를 더욱 크게 만들었고 상대적 박탈감을 불러 자살의 원인으로도 작용하고 있다. 여기에는 중산층이고, 하류층이고 구별이 없다. 각 계급, 계층에 따라 상대적으로 느끼는 충격은 다를지라도 충격에 따른 박탈감은 마찬가지일 것이다. 이런 상대적 박탈감은 경제적인 면에서만 해석되는 것이 아니라 교회의 성장과 쇠퇴를 가늠하는데도 중요한 척도가 된다. 상상을 초월하는 실업자 수는 큰 사회문제가 되고 있고, 부도와 경제파산 문제는 현실 속에 있는 사람들에게 무력함과 좌절감을 느끼고 절대자에게 위로 받고 싶어하는 생각에 무언가에서 심적 안정과 새로운 희망을 찾으려 할 것이다. 이럴 때 종교가 그러한 역할을 해 줄 수 있는 가장 좋은 조건을 갖추고 있다고 할 수 있겠다. 그래서 사람들은 교회나 사찰 등에 귀의하거나 의탁하면서 희망을 얻으려 하는 것이고, 실제적으로 IMF 이후 교회에서는 신도들이 다시 급증하고 또한 교회에서는 위기의 시대를 어떻게 하면 잘 이겨 낼 것인가를 설교하며 사람들을 위안하고 있는 실정이다. 종교와 사회계층의 관계에 대한 탐구의 오래된 전통은 종교가 약자나 소외계층을 위한 하나의 피난처라는 것이 과연 한국의 상황에도 맞아 떨어 지는 것일까? 초대교회를 연구했던 역사가들은 교회가 로마 세계에서 박탈된 계급들-노예, 가난한자, 종속된 민족에게 매력을 주었고 그들에 의해서 형성되었다고 주장하고 있다. 그래서 이번 과제를 통해 종교 범위를 좁혀서 기독교가 어떻게 각 계급과 계층에 영향을 미치는가에 초점을 맞출 계획이다. 또한 이러한 현상을 이해하기 위해 박탈보상이론이란 무엇인지? 초대 기독교공동체의 신분과 계층구조와, 한국교회가 어떤 방식으로 계급, 계층과의 관계를 유지하는지에 대해서 알아보려고 한다.

참고 자료

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서울: 이화, 1898.