[역사학개론 ] 역사학을 위한 변론 (에번스) 발표자료
- 최초 등록일
- 2005.07.05
- 최종 저작일
- 2005.05
- 36페이지/
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소개글
한학기동안 에번스의 역사학을 위한 변론에 관한 발표자료를 모은 것입니다. 발표자료이기 때문에 요약 정리는 잘 되어 있고 내용 이해하시는데는 어려움이 없으실 겁니다, 각 단원마다 간단한 정리 및 감상도 수록되어 있습니다.
목차
제 1 장 역사학의 역사
1.랑케와 근대역사학
2.현재주의 역사 인식
3.루이스 네이미어와 객관성의 복원
4.사회 과학적 역사
제 2 장 역사, 과학, 도덕
1 역사학은 과학인가?
2 역사에서 법칙의 문제
3 문학과 과학의 사이에서
4 역사 연구와 언어
5 열린 학문으로서의 역사학
제 3 장 역사가와 그의 사실
1. 사실과 증거
2. 사료 비판과 역사 해석
3. 문서의 언어와 역사가의 언어
4. 포스트모더니즘과 언어로의 전환
제 4 장 ‘사료와 담론’
1. 역사는 텍스트인가
2. 과거의재현과 텍스트로서의 역사
3. 에이브러햄 사건이 남긴 것
4. 역사적 진실과 해석의 한계
제 5 장 역사에서 인과관계
Ⅰ. 역사적 사건과 우연
2. 인과관계의 덫 - 포스트모더니즘 비판
3. 거대서사의 종언
4. 역사와 시간
5. 인과론을 넘어서
제 6 장 사회와 개인
Ⅰ. 정치사와 위인
2. 사회사의 대두
3 역사학의 분화와 통합
4. 사회사의 위기와 새로운 움직임
5. 역사에서 개인의 문제
제 7 장 지식과 권력
1. 객관적 지식과 권력
2 진리와 지식은 권력의 산물인가
3.역사학은 지배이데올로기인가
4.집단적 정체성과 역사서술
본문내용
중세와 근대 초기에는 역사를 신의 섭리의 실현을 연대에 따라 기록하는 것으로 보았다. 이어서 계몽주의 시대의 합리주의 역사가들은 인간의 힘에 의거하는 역사적 설명양식으로 전환하였다. 그러나 그들은 여전히 그들의 작업을 일종의 도덕적 예증으로 여겼다. 낭만주의 시대가 되면서 역사의 목적은 과거를 소중히 하고 보존하는 것이라는 인식이 생겨나기 시작했다. 역사의 목적은 현재 국가와 사회 제도들을 진실하게 이해하고 인식하기 위한 유일하면서도 적절한 기초로서 생각되었다. 이러한 방향 전환을 선도한 것은 랑케였다. 랑케가 전문 역사학에 기여한 측면은 3가지로 볼 수 있다. 첫째로 역사학을 철학이나 문학에서 독립된 별개의 학문으로 정립하는데 도움을 주었다. 두 번째로 과거를 현재의 기준으로 판별할 수 없고, 그 자체의 맥락에서 바라봐야 한다고 주장하여 과거에 살았던 사람들이 이해하는 것과 같은 그러한 과거를 이해하려는 시도를 했다는 점이다. 마지막으로 고대 및 중세 문헌 연구에서 당시의 문헌학자들에 의해 개발된 방법을 근대 역사학 연구에 도입하였다는 것이다. 랑케가 제시한 문헌학적 방법이란 사료의 출처를 밝히고, 사료를 기록한 사람들의 동기며 그 사료가 쓰여진 상황, 동일한 주제를 다룬 다름 사료와 관련되는 방식들을 조사해야 한다는 것이다. 이와 같이 사료에 문헌학적 기법을 적용한 것은 중요한 발전이었다. 이러한 사료 비판이 역사 연구에 도입되었을 때에는 과학적 방법과의 유사성으로 당연하게 과학적 기법으로 여겨졌다. 과학적 방법을 사용하는 것이야말로 역사학을 독립된 직업 학문으로 합법화시켰다. 그러나 알릴 수 있는 모든 사실을 완벽하게 찾아낸다는 생각은 물론이거니와 진정한 과학적 역사의 개념도 역시 세기 전환기에는 상당한 동요를 보이게 되었다.
참고 자료
역사학을 위한 변론(에번스)
역사란 무엇인가(E.H.Carr)