[이데올로기] 이데올로기
- 최초 등록일
- 2005.07.16
- 최종 저작일
- 2004.11
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소개글
1. 이데올로기 이론 전반에 대해 정리한 것입니다.
2. 인터넷에 떠도는 자료는 철저히 배제,
교수님이 추천해 주신 전문 서적을 중심으로 공들여 작성하였습니다.
3. 내용 심화부분 각주도 넣어,
전문성과 노력한 티를 보여줄 수 있습니다.
4. 교수님께, 어려운 건데도 불구하고 잘 했다며
높은 호평을 받은 레포트 입니다.
목차
1. 이데올로기의 등장과 개념
2. 마르크스의 이데올로기
3. 엥겔스에서 뒤르껭까지 : 계속되는 이데올로기 논쟁
4. 역사주의적 전통
5. 이데올로기의 구조적 분석
6. 이데올로기와 과학
7. 참고문헌
본문내용
그러므로 마르크스에게 있어서 이데올로기는 이데올로기로 치료될 수 없다. 이데올로기는 어디까지나 종교, 정치, 문화, 법률, 국가와 같은 상부구조에 속하는 현상이며, 이러한 상부구조는 언제나 경제라는 하부구조에 의존하고 있기 때문이다. 그러므로 이데올로기라는 신비화 현상은 언제나 조직적인 원인을 가진 사회적인 현상이며, 이러한 현상의 치료는 단순한 이론적인 비판을 넘어선 조직적인 치료를 필요로 한다.
3. 엥겔스에서 뒤르껭까지 : 계속되는 이데올로기 논쟁
- 마르크스주의의 장안에서도 이데올로기의 이해를 위한 해석의 흐름들이 서로 다른 관점을 택해왔다. 이 흐름들은 다같이 마르크스 자신으로부터 나오는 대안들을 다소간에 따르고 있다. 그러면서 두 가지의 주요 저항들이 알려지게 되었는데, 하나는 실용주의적 경향이고 다른 하나는 ‘역사주의적’접근이다. 첫 번째 지향에서는 엥겔스의 해석으로부터 발생한 전통을 찾아낼 수 있는데, 레닌, 플레하노프, 라브리올라,가 참여한 논쟁이 일어났다. 두 번째 지향에서는 초기의 루카치와 그람시를 발견할 수 있다. 이분류는 비록 불완전하고 상대적이기는 하지만 두 폭넓은 추세들을 보여준다. 엥겔스적 전통을 따르는 논쟁은 토대- 상부구조의 퍼스펙티브를 강조하고, 지식이 경제적 기반에 의해 결정된다는 것을 정확하게 이해하려고 노력한다. ‘역사주의적’ 접근은 이론- 실천의 퍼스펙티브를 강조하고, 게급실천의 역할이 이데올로기를 이해하는 데 핵심적인 것으로 설명한다.
참고 자료
* J.라레인, 『현대사회 이론과 이데올로기』, 한울, 1984.
* 김동일外, 『이데올로기』, 청람, 1982.