[사회복지] 생명윤리에 대한 연구
- 최초 등록일
- 2005.08.02
- 최종 저작일
- 2005.07
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목차
I. 서 론
1. 생명윤리학의 개요
1.1. 생명윤리학의 성립
1.2. 생명윤리학 성립의 역사적 배경
2. 생명에 대한 고찰
II. 본 론
3. 자 살
3.1. 서 론 - 자살의 정의
3.2. 본 론
3.2.1. 자살의 현실태
3.2.2. 자살의 원인
3.2.3. 자살과 안락사에 대한 도덕적 입장의 관계
3.2.4. 자살에 대한 윤리적 입장
3.2.5. 자살에 대한 성경적 신학적 입장
3.3. 결 론 - 자살위기의 대안 모색
4. 낙 태
4.1. 서 론 - 낙태의 실태
4.2. 본 론
4.2.1. 낙태의 원인
4.2.2. 낙태 찬반을 둘러싼 논쟁
4.2.3. 낙태에 관란 윤리적 검토
4.3. 결 론
5. 사회적 입장에서의 살인
5.1. 서 론
5.1.1. 과거 우리 조상들의 생명 존중 사상
5.1.2. 정리의 말
5.2. 본 론
5.2.1. 살인에 관한 통계
5.2.2. 살인사건 사례
5.2.3. 원인 규명
5.2.4. 대 책
5.2.5. 윤리적 관점에서 본 살인
5.3. 결 론
6. 국제적 입장에서의 살인
6.1. 서 론 - 살인의 정의와 윤리적 고찰의 필요성
6.2. 본 론 - 국제적 차원의 살인 행위
6.2.1. 전 쟁
6.2.2. 테 러[terrorism]
6.2.3. 윤리적 관점에 따른 국제적 차원의 살인행위
6.3. 결 론 - 전쟁과 테러 행위의 윤리적인 문제점과 반성
III. 결 론
본문내용
I. 서 론
1. 생명윤리학의 개요
1.1. 생명윤리학의 성립
<생명윤리> 또는 <생명윤리학>이라는 이름으로 통용되고 있는 학문 분야를 가리키는 말은 원래 bioethics이다. 이 말이 처음 등장했던 것은 1970년, 미국의 생물학자이자 암 연구가인, 위스콘신 대학의 포터(Van Rensselaer Potter)의 고안에 의해서이다. bioethics는 맨 처음부터 하나의 체계적 학문으로서 등장했던 것은 아니다. 거기에는 주로 의료를 중심으로 하는 여러 가지 문제가 다루어지고 논의되어져 왔다. 문제는 단순히 이론적인 것이라고 하기보다는 아주 구체적인 해결책을 찾는 것이다. 국가의 연구 예산 배분의 법적 규제와 연구 계획을 사전에 심사하는 위원회 제도의 의무화라고 하는 현실적인 제도 만들기와도 결부해 있었다. 그러한 대응은 유예를 허용하지 않는 현실의 상황에 밀착해 있는 일도 있고, 또 나쁘게 말하면, 임기응변적인 성격을 나타내기도 했다. 따라서 이 시기의 bioethics는 체계적인 연구라고 말하기 어렵다. bioethics가 하나의 학문(discipline)의 형태를 갖추기 시작하는 것은 아무래도 1980년대 중엽 이후부터라고 할 수 있으며 이후 bioethics는 현재까지 미국을 중심으로 서서히 하나의 학문으로서의 체제를 갖추려고 하는 노력이 많은 진전을 보이고 있고 또 국제적으로도 그러한 노력이 점차 확대되어 가고 있는 중이다. 그러나 생명윤리학(bioethics)은 아직은 학제적 학문 분야로서, 즉 의학을 비롯하여, 생명과학, 철학, 윤리학, 법학, 경제학 등의 여러 가지 관점에서 논의되고 있는 실정이다. 따라서 그 학문적 논의를 위한 공통된 기반은 아직 성립해 있다고는 말할 수가 없다. 그것은 뇌사, 장기이식, 안락사와 존엄사, 임신중절, 체외수정, 대리임신, 유전자 치료 등의 개별적인 문제들에 대하여, 서로 정합성을 갖지 못한 불모의 논의가 되풀이되고 있다고 하는 사실에서 단적으로 나타나고 있다. 생명윤리학(bioethics)은 엄밀한 의미에서 완전한 학문적 독자성을 확보하고 있다고 하기보다는 현재 이론 형성을 시도하면서 새로운 학문으로서 생성되고 있는 중에 있는 것이라고 할 수 있을 것이다.
참고 자료
없음