[동양고전]장자 내편 중 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論)을 읽고

소개글

동양고전 <장자> 내편 중 1편인 <소요유>와 2편 <제물론>에 대한 간략한 소개와 감상을 담은 글입니다.

목차

없음

본문내용

우선 ‘장자’와 고전 <장자>에 대한 간략한 소개를 해보려고 한다. 먼저 ‘장자’에 대해서는그 사상의 중요성에 비해 생애에 대해서는 알려진 바가 적다. 가장 오래된 기록은 사마천의 <사기>에 실려 있는데, 그 기록을 보면, 장자는 몽이라는 곳의 사람으로 이름이 장주이며 젊어서 칠원이라는 옻나무 밭에서 일했다고 한다. 보통 그 생존 연대는 대략 기원전 369~286년이라고 한다. 그가 살았던 시대는 전국시대로 정치적으로나 사회적으로 극히 어지러워서 불안정한 시기로 많은 사상가가 나와 자기들 나름의 해결책을 제시했고, 장자 역시 이런 시대적 환경에서 태어나 자신의 사상을 피력하였다.
다음으로, 고전 <장자>라는 책에 대해 살펴보면, 우선 책 이름에서 보는 것처럼 장자라는 사상가의 이름에서 유래한 책을 의미한다. 지금 우리가 보는 <장자>라는 책은 기원후 4세기 노장 사상이 전성기를 맞은 당시 북송의 곽상이라는 사람이 그 전까지 돌아다니던 여러 가지 사본들을 모아서 편집한 것이다. 곽상은 <장자>를 33편으로 하고 이를 내편 7편, 외편 15편, 잡편 11편으로 나누었다. 나눈 기준은 분명치 않지만 이 중 내편은 곽상이 편집하기 전부터 묶여 있었는데, 그것은 이 내편 7편을 대체적으로 장자 자신의 저술로 여겼기 때문이라는 데 많은 학자가 동의하고 있다.
이 중에서 내편 <소요유>과 <제물론>을 읽었는데, 먼저 장자 내편 제1편 <소요유(逍遙遊)>는 ‘훨훨 날아 자유롭게 노닐다’라는 제목이 보여 주듯이 인간이 누릴 수 있는 절대 자유의 경지를 이야기하고 있다. 14가지의 짧은 이야기로 이루어져 있는데, 책의 처음이 신비스러운 동화 같은 이야기로 시작한다는 것 자체가 흥미로웠다. ‘곤’이라는 물고기가 ‘붕’이라는 새가 되는 이야기. 현실 세계에서는 불가능한 것이다.

참고 자료

없음