[비평이론] 신화와 원형 비평

소개글

신화, 원형 비평의 전반적인 내용을 간단하게 다루었습니다.

목차

신화
1. 신화의 정의
2. 신화의 분류
3. 신화의 기능

원형
1. 원형의 정의
2. 원형 비평(原型 批評 = 신화 비평(神話 批評)

마무리하며

본문내용

1. 원형의 정의
➀ 문자 그대로 근원적인 형식을 뜻하는 것으로서, 시간과 공간을 초월하여 문학에서 공통적으로 나타나는 보편적인 요소들을 가리킴. 구체적으로 다양한 문학 작품들 속에 기본적이고 원초적인 형태로 들어있는 상황, 서술의 짜임새, 인물 혹은 이미지 등을 가리키는 말.
➁ 하이만- 핵심적인 인간 경험의 기본적이고도 오래된 유형, 특수한 정서적 의미를 가진 어떤 시(또는 다른 예술)의 근저에 존재
➂ 브룩스 C. Brooks- 근본적인 이미지, 집단적 무의식의 한 부분, 같은 종류의 무수한 경험의 심리적 잉여를 의미. 인류의 상속받은 반응 유형의 한 부분을 의미.
➃ 융- “원형은 결코 쓸모없는 고대의 잔존물이거나 유물이 아니다. 살아있는 실체이고, 신령 사상의 전성 혹은 주요한 상상력을 나의 원형에 대한 개념이 사고의 외연을 나타내는 마음속에 새겨두는 것이 중요하다. 실제로 원형은 본능의 활동영역에 속하고 그와 같은 의미여서 그것은 심리적 형태를 물려받은 형태를 나타낸다.”
✥ 원형 개념이 20세기 문학연구를 위한 중요한 수단의 하나로 자리 잡게 된 것은 <황금의 가지>를 썼던 제임스 프레이저의 비교 인류학자인 프레이저는 세계 각 민족의 신화와 종교제의를 비교 연구한 결과, 전설이나 의식 속에 반복적으로 나타나는 근본적이고 공동적인 형태들이 있음을 발견하였다. 그리고 심리학자 융은 인류가 수 만년 동안 살아오면서 반복하여 겪은 원형적인 경험들이 인간 정신의 구조적 요소로 고착되어 집단적 무의식을 통하여 유전된다고 하고, 그것이 신화 ․ 종교 ․ 꿈 ․ 환상 또는 문학에 상징적인 형태로 나타난다고 주장하였다.

참고 자료

신동욱 외, 『신화와 원형』, 고려원, 1992.