[신학] 정의의 예언자 아모스(소논문)

목차

1. 서 론
2. 예언자 아모스의 생애와 시대적 배경
가. 예언자 아모스의 생애와 소명
나. 북 왕국의 역사적 배경
3. 예언자 아모스의 정의 이해
가. 아모스 이전의 정의 사상
나. 예언자 아모스의 신관
다. 종교에 가한 메시지 예언자
라. 사회에 가한 메시지
마. 예언자 아모스의 신앙
4. 예언자 아모스가 본 환상을 통한 하나님의 메시지
가. 첫 번째 환상: 메뚜기 재앙
나. 두 번째 환상: 불의 재앙
다. 세 번째 환상: 다림줄의 심판
라. 네 번째 환상: 여름 실과 한 광주리
마. 다섯 번째 환상: 부서지는 문설주 환상
5. 아모스 신학의 특징
가. 아모스에 나타난 “야웨의 날”
나. 남은 자 사상이 나타난 구절
6. 결 론

본문내용

아모스는 예루살렘에서 몇 마일 떨어진 남유다 드고아의 목자 출신 아모스 1장 1절
으로 북이스라엘의 여로보암 2세 때에 활약했다. 아모스는 여로보암 2세(786-746)의 통치가 절정에 달했을 무렵에 북부왕조에서 활약했다. 아모스는 7장 10-15절에서 자신의 출신배경이 분명히 유다 출신으로서 목자요 “뽕나무를 가꾸는 농부였다”고 한다.
아모스는 자신이 야웨 하나님에게서 소명을 받았다고, 야웨 하나님의 이름으로 말하는 것이며, 야웨 하나님에 의해서 백성에게 보내어짐을 받았다는 확신, 이것이 바로 예언자가 지닌 소명의식 근본이고 중심이었다. A. J. Heschel, <예언자들 하>, 이현주 역, 종로서적출판부, 1988, p.200-201
아모스는 자신이 부름을 받는 순간의 상황을 적나라하게 기록하면서 자신의 소명감을 드러내고 있다. 그의 이러한 소명의식이 결코 인위적인 어떤 것이 아니라 하나님의 능력에 의하여 그에게 주어졌다고 그는 벧엘의 제사장 아마샤와의 논쟁에서 강병하고 있다.

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