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[한글] 한글 창제자와 창제 배경에대하여

*연분*
최초 등록일
2005.08.25
최종 저작일
2005.01
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소개글

한글창제자와 창제 배경에 대한 레포트입니다.
대학원 숙제로 썼던 것이구요
한글창제자가 세종대왕임을 밝히고 그 근거를 대고 있는 글 입니다.
맞춤법, 어법은 정확하여 틀린 곳이 없음을 말씀드립니다.

목차

1. 서론

2. 한글 창제자
2.1. 세종의 한글창제
2.2. 세종의 언어관
2.3. 한글창제의 동기

3. 한글의 창제 배경
3.1. 한글 창제의 시대적 배경
3.3.1. 조선 세종조의 시책
3.3.2. 세종의 언어정책
3.2. 한글 창제의 이론적 배경
3.2.1. 중국음운학의 도입과 그 응용
3.2.2. 성리학의 도입과 그 응용

4. 결론

<참고문헌>

본문내용

2.1. 세종의 한글 창제
이기문(1992)에 따르면 정음 창제 당년의 기록들은 한결같이 ‘친제(親制)’를 말하였음에도 불구하고 그뒤에 이와는 다른 비친제설이 나타나 오늘날까지 이어져 오고 있다고 하였다. 이러한 비친제설은 다시 세종이 학자들에게 명하여 만들게 하였다는 명제설(命制說)과 세종이 학자들의 협력을 얻어 만들었다는 협찬설(協贊說)로 나누어진다. 오늘날 대부분의 저술에서 협찬설이 채택되고 있으나 이러한 비친제설은 아무런 근거가 없다. 훈민정음의 창제가 처음으로 알려진 것은 세종 25년(1443) 말의 일이었다. 그런데 이 창제 전에 세종을 누가 도왔다거나 그의 명의 받아 이 일을 했음을 암시하는 기록은 찾아볼 수 없다.
창제 당시의 문헌들은 세종의 친제를 말하였다. 우선 훈민정음에 관한 최조의 기록(세종실록 권102, 25년 12월 끝자리)이 다음과 같이 시작한다.
이 달에 임금께서 친히 諺文 28字를 만드셨다. (是月 上親制諺文二十八字)
세종의 수많은 업적 중 세종실록이 친제라는 표현을 쓴 유일한 경우임을 고려하면 친제는 단순한 수사적 표현이 아닌 실제 세종이 직접 한글을 만들었음을 나타내는 것이다.
한편, 정인지의 ꡔ훈민정음ꡕ 서문에 다음과 같은 말이 나온다.
계해년(세종 25년, 1443년) 겨울에 우리 전하께서 정음 28자를 창제하시어 간략히 예와 뜻을 들어 보이시고서 이름하시기를, ‘훈민정음’이라고 하셨다.
(癸亥冬, 我殿下ㅜ創制正音二十八字, 略揭例義以示之, 名曰訓民正音.)
심지어 훈민정음 창제를 반대한 최만리 등의 상소에도 다음과 같은 말이 있다.
신들이 엎드려 뵈옵건데 언문 제작은 대단히 신묘하와……
비록 반대는 했지만 그들도 어제(御製)라고 믿어 의심치 않았음을 짐작하게 한다.
특히, 세종은 ꡔ훈민정음ꡕ의 어제서(御製序)에서 “내 이를 위하여 불쌍히 여겨 새로 28자를 만드노니”라 한 바와 같이 친히 만들었음을 표현하고 새 문자를 만든 목적과 취지를 밝혔으며, 최만리 등의 상소문에 대한 질책에서 이보다 강한 표현을 찾을 수 있다.

참고 자료

강신항(1987), 증보판 훈민정음연구, 성균관대학교 출판부.
리가원(1995), 조선문학사, 태학사.
리득춘(1999), 훈민정음 창제설과 비창제설, 중국조선어문 99-2호, 길림성민족사무위원회.
리홍매(1997), 훈민정음 친제설과 비친제설, 중국조선어문 97-6호, 길림성민족사무위원회.
박병채(1976), 역해 훈민정음, 박영사.
윤태호(1999), 세종대왕의 교육정책 및 학술정책에 관한 연구, 경기대학교 교육대학원.
이근수(1996), 훈민정음 창제와 조선 와조, 인문과학 4, 홍익대학교 인문과학연구소.
이기문(1992), 훈민정음 친제론, 한국문화 제13호, 서울대학교 한국문화연구소.
이돈주 외(1988), 훈민정음의 이해, 한신문화사.
이성연(1984), 훈민정음 창제에 관한 몇 가지 문제, 한글 제185호, 한글학회.
이현희(1997), 훈민정음, 새국어생활 제7권 제4호, 국립국어연구원.
조규태(1998), 훈민정음 창제와 상상력, 인문학연구 4, 경상대학교 인문학연구소.
최현배(1961), 고친 한글갈, 정음사.

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