[교양]볼테르의 `캉디드`

소개글

방송통신대학교 수강생의 과목으로
A+에 해당하는 30점 만점받은 레포트입니다.

목차

1. 서 론 18세기 계몽주의와 볼테르의 소설에 나타난 당시 현실 비판

2. 본 론
2.1.‘캉디드’ 소설 속 볼테르의 당시 현실 비판.
2.2.‘캉디드’ 소설로 알아볼 수 있는 볼테르 사상의 한계.

3. 결 론 현대 사회에서 배워야 할 볼테르의 자세.

본문내용

이 작품에서 볼테르는 캉디드라는 인물을 통해 그의 계몽주의 적인 사상을 전개한다. 그러나, 그가 당시의 브루주아 계급이었다는 그의 현실적인 신분상의 위치와, 당시 사회적으로 남성과 동등한 위치에 있지 않았던 여성의 시대적 통념에 대한 그의 생각은 한계점을 지니고 있다. 캉디드에서와 같이 볼테르는 자신의 작품을 통해 비평적이며 신랄한 풍자를 통해 이러한 계몽주의에 입각하여 당시 사회의 변혁을 유도하지만, 그의 작품에서 '엘도라도'라는 이상적인 국가의 모습에서 볼 때 이상적인 국가 안에서조차 빈부의 격차, 신분상의 계급이 존재한다. 이로써, 그는 봉건주의 사회였던 당시 사상과 제도에 대한 비판을 함으로써 부르주아 계급의 자유로운 생활을 영유하는 계몽된 자유주의를 바랐던 것으로 비쳐진다.
‘캉디드’라는 소설에서는 퀴네공드 부인과, 노파 등의 여인이 등장한다. 이들은 젊고 아름다웠고, 남성들에 의해 뭇 선망의 대상이었으나, 남성의 성적 탐욕의 대상으로써 처참히 짓밟히고, 육체적 고통을 받으며, 비참하게 되지만 이로써, 남자들의 정부로써 전락하다가 다시금 철저히 유린당하는 일이 반복되는 삶을 겪는다. 그리고 이들은 이러한 일들을 당연시하게 받아들이는 당시의 시대상황은, 현대의 자신의 인권과 삶을 중시하는 여성의 가치관과는 이중적 모습을 보여 준다. 또한 소설 마지막 부분에서는 캉디드와 퀴네콩드 부인과의 결혼과정, 결혼 후 퀴네 콩드 부인이 변화된 인성을 보여준다. 당시 남성이나 여성 모두 당연시하게 받아들여졌을 이러한 상황은 현대의 가치기준에서 판단 하건데, 여성은 남성에 의해 좌우되는 수동적인 위치, 남성보다 낮은 위치의 인권, 남성의 필요와 탐욕 충족의 대상으로만 비춰진다. ‘캉디드’라는 소설에서 비춰지는 여성들의 모습들은 여성들 스스로도 그들 삶을 극복하려 노력하려 하지도 않았고, 주인공 캉디드 역시 이에 대해 어떠한 입장도 취하지 않는다. 비록 퀴네콩드 부인과 마침내는 결혼했다 할지라도 부인의 오빠의 신분상의 차이에 대한 언급에 화가 나서 한 것으로 이는 여성을 철저히 한갓 남성의 부속물로만 비춰지게 하는 것에 불과한 것이었다. 결국, 볼테르는 ‘캉디드’라는 소설에서 앞선 계몽의식을 바탕으로 사회의 부조리를 비판하려 했으나, 시대적 통념과, 신분상의 위치 등을 극복하지 못했다 할 수 있다.

참고 자료

없음