전통가옥과 지리적특성과의 관계

소개글

인문 지리적 요소는 종교, 정치, 사회 등 여러 가지가 있겠지만, 조선시대 사회에 가장 영향을 끼친 유교가 가옥에 미친 영향을 먼저 살펴보겠다.
유교는 조선시대에 나라의 정책적 종교였다. 그래서 정치, 경제, 문화 등 모든 분야에 영향을 끼쳤다.
유교는 중국의 성리학적 체계에 따라서 인간과 자연 그리고 우주의 모든 만물이 하나의 체계 아래 연결되어 있음을 터득하는 원리이다. 이 원리를 인간 생활에 적용하기 위해 삼강오륜을 삶의 기본개념으로 삼았다. 이러한 유교의 원리에 따라 남자중심의 가부장제도가 발전하게 되었다.

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본문내용

인문 지리적 요소는 종교, 정치, 사회 등 여러 가지가 있겠지만, 조선시대 사회에 가장 영향을 끼친 유교가 가옥에 미친 영향을 먼저 살펴보겠다.
유교는 조선시대에 나라의 정책적 종교였다. 그래서 정치, 경제, 문화 등 모든 분야에 영향을 끼쳤다.
유교는 중국의 성리학적 체계에 따라서 인간과 자연 그리고 우주의 모든 만물이 하나의 체계 아래 연결되어 있음을 터득하는 원리이다. 이 원리를 인간 생활에 적용하기 위해 삼강오륜을 삶의 기본개념으로 삼았다. 이러한 유교의 원리에 따라 남자중심의 가부장제도가 발전하게 되었다.
따라서 가부장제도를 바탕으로 남성의 성을 중심으로 한 동족촌이 생겨나게 되었다. 동족촌은 토지를 가지고 있는 상류계층을 중심으로 형성되었으며, 구성원들이 경제적, 사회적으로 서로 도와가며 생활하는 협동체이다. 그러나 이들의 농토를 빌려 농사를 짓는 소작농도 있어야 했기 때문에 다른 성을 가진 사람들도 섞여 살기도 하였다. 동족촌안의 여러 가구들은 하나의 조상으로부터 나뭇가지처럼 분가하여 만들어지기 때문에 대를 이어 받는 종가는, 분가하여 나간 가구와 큰집과 작은집의 관계를 갖게 된다. 동족촌의 뿌리에 해당하는 가구를 대종가라 한다. 대종가는 그 집안의 대표일 뿐만 아니라, 마을의 대표가 되어 집안일과 마을일을 결정하는 데 큰 역할을 하였다. 안동의 하회마을, 경주의 양동마을, 경북의 묘동마을 등은 유명한 동족촌으로 오늘날까지 전통마을의 구성과 주거 배치를 잘 보여주고 있다.
유교가 미친 가옥 구조는 여러 가지가 있는데, 사당으로서의 가묘를 예로 들 수 있다. 조선시대 양반계층은 유교의 가르침에 따라 부모에게 효도하고 조상을 숭배하는 일을 모든 사람이 지켜야 할 원칙으로 여겼다. 이 영향으로 주택에 조상을 모시는 사당으로서의 가묘가 등장하였다. 서민들은 주택의 규모가 작아 따로 사당을 만들지 못하고 제실을 설치하여 사당의 기능을 대신하였다.

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