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[경영자론] 도쿠가와 이에야스의 인간경영

*인*
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최초 등록일
2005.09.16
최종 저작일
2005.06
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소개글

정말 제대로 책 요약된 내용입니다.

목차

1장 도쿠가와의 인간학과 경영철학

2장 ‘운’과 어떻게 맞서야 하는가

3장 사람을 알아야 사람을 부릴 수 있다

4장 후계자 선택이 경영자의 능력을 결정한다

본문내용

< 신뢰를 CI로 삼은 ‘개인과 조직’의 경영방법 >

도쿠가와가 평생동안 지키려 애쓴 것은 ‘신뢰’였다. 아무리 어려운 상황에 처해있어도 동맹을 깨는 일은 없었고 도쿠가와는 의리있는 인물이란 평을 받는다. ‘너구리 영감’으로 불리고 있지만 너구리 같은 모략을 사용한 적은 거의 없었다.

도쿠가와 주식회사의 CI는 어디까지나 ‘신뢰’였고 그는 신뢰를 유지하는 전략을 구사했
다.
․ ‘도쿠가와 이에야스는 믿을 수 있는 사람’이라는 평판을 도쿠가와 자신 뿐 아니라 부
하 전원이 책임지고 유지한다.
․ 도쿠가와가가 어떤 위기에 빠지더라도 신뢰를 잃는 일만큼은 절대로 하지 않는다.
그렇게 하기 위해 가신들은 다른 다이묘 가문에서 얕볼 수 없게 강한 결속력을 유지한다.
즉 가신들은 강한 신뢰감으로 자신들만의 영역을 구축한다.

도쿠가와는 분단정책을 사용했다.
우선 경영체제에서 머리와 몸을 분리했다. 구체적으로 말하면 도쿠가와는 쇼군이 되자마자 은거에 들어가 자신의 직위를 아들 히데타다에게 물려주었다. 그러나 권한을 전부 물려준 것은 아니다. 도쿠가와는 회장이 되어 슨푸성으로 물러나 이곳에서 다양한 두뇌들을 등용한다. 심복, 학자, 승려, 외국인, 상인, 특별기능 보유자 등이다. 그리고 이들에게 새로운 사회체제를 유지하는 지혜를 짜내라고 지시해서 나온 결과를 이번에는 ‘정책’으로 에도 성에 있는 새로운 쇼군 히데타다에게 보낸다. 히데타다는 슨푸 성에서 나온 지혜를 실행한다.
말하자면 정책을 실행하는 기관이다. 사람의 몸에 비유한다면, 머리 부분을 슨푸에 두고 몸과 손발에 해당하는 부분을 에도에 둔 것이다. 양쪽의 연락은 혼다 부자가 맡았고 실행기관인 에도에서는 정책을 내놓을 수 없었다.

도쿠가와의 분단경영은 다이묘를 통제하고 관리하는데 유감없이 발휘되었다. 그는 다이묘들을 상대할 때 꽃과 열매를 동시에 주는 일은 절대로 하지 않았다. 꽃은 권력이고 열매는 수입이다. 권력을 가진 다이묘에게는 급여를 적게 주었고 그와 반대로 급여를 많이 받는 자에게는 절대로 요직을 주지 않았다.

참고 자료

도쿠가와 이에야스의 인간경영
*인*
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