[작가연구]이윤택 연구

소개글

작가 이윤택 연구입니다.

목차

1. 해체주의자 이윤택
(1)해체주의의 의의
(2) 이윤택 작품의 `해체`란?

2. 가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것

본문내용

‘이윤택의 작품중 가장 두드러지는 점은 한국색이 강하다. 라는 점이다. 한국색이 강한 작품 몇가지를 예를 들어 살펴보자 우선 그의 작품 ‘일식’은 신라시대의 월명스님의 ‘도솔가’를 21세기를 맞은 우리민족 원형의 노래이자 상징으로 재해석해 낸 것이다. 거기서 작가는 우리 민족의 원형적 연극성이라 할 수 있는 악(樂) 가(歌), 무(舞)를 발견하고. 쉴새없이 치는 북소리, 바라춤, 고저장단을 타는 불교적 제의와 우리의 전통 굿을 접목해 새로운 형태의 총체극으로 시도한다. ‘일식’의 음악도 다분히 실험적이다. 타악기 위주의 전통음악에 구음(口音)의 아름다움을 조화시켜, 웅장하고 깊이 있는 소리로 무대를 장엄한다. 특히 불교의 전통의식곡인 범패를 배경음악으로, 바라와 소리, 가무 등을 연극 곳곳에 삽입하여 환상적 분위기를 받침 한다.
‘일식’은 어느 날 문득 해가 사라져 버린 세상에 불을 켜러 출동한 전기수리공들의 눈으로 연극을 이끌어 간다. 그들은 고장 난 가로등에 불을 켜 나가다가 문득 100년 전의 역사적 환상과 만난다. 1895년 을미사변 당시 민비를 시해하러 온 미우라 공사 일행, 김홍집, 형장 가는 전봉준, 아관파천 중인 고종 등 한국 근대사를 마감하면서 한번쯤 짚고 넘어가야 할 우리민족의 한을 역사적 환상의 형식으로 무대 위에 올리는 것이다. 이러한 연극적 장치를 통해 국가와 민족적 정체성을 잃고, 전통과 단절된 근대사를 살아가야 했던 우리들이 풀어야할 숙제는 무대와 객석이라는 거리를 유지한 채 우리 앞에 던져진다. 그리고 그 숙제는 왜 해가 사라질 수밖에 없었는가에 대한 질문의 형식으로 제시되는데, 이어서 삼국유사에 나타난 ‘도솔가’가 대안으로 제시된다. 이에 극중 현대 인물인 젊은 시인 갑남과 젊은 작곡가 화랭이 총각이 지은 오늘의 도솔가가 백년 전 궁을 탈출했던 가인 궁녀 유실이에 의해 불리어지고, 검게 탄 민비의 영혼이 비로소 액을 벗고 아름다운 자태를 되찾는다. 그리고 그것을 본 오늘의 전기수리공들은 새로운 세상이 열리고 있음을 느낀다. 그렇다면 왜 노래를 지어 바치는가? 작가는 “도솔가 자체가 헌화공덕의 의미를 담고 있다. 노래를 지어 하늘에 바치면 혼돈의 시기 세상의 액을 정화시킨다는 것이다.

참고 자료

없음