[세계교회사]종교개혁 운동

소개글

세계교회사-과제임니다

목차

1. 종교개혁의 사회적 배경

2. 종교개혁의 연표

3. 마틴 루터의 종교개혁

4. 칼뱅의 종교개혁

5. 농민반란과 반 종교개혁

6. 종교개혁의 의미

본문내용

종교개혁이란, 말 그대로 `종교`개혁의 차원에 국한된 것이 아니라 전사회적 변혁으로서의 성격을 지닌 역사적 사건이라는 것을 말한다. 또한 종교개혁은 중세적 옛 질서의 잘못된 일부를 시정하려는 일면적 개혁운동이 아니라 옛 질서 자체를 근본적으로 부정하고 새로운 질서를 수립하려는 운동으로서의 성격을 지니고 있다는 것을 말한다.
물론 종교개혁은 로마교황청의 부패와 그에 따른 잘못된 관행을 시정하려는 데서 직접적으로 표출되었지만, 그 표면적 현상만으로 설명될 수 없는 의의를 지닌다는 것이다. 그 까닭은 중세적 질서의 중심이 교회였다는 사실에서 비롯된다. 다시 말하면 중세생활의 모든 것이 교회로부터 출발하고 교회와 관계되어 있었기 때문이다. 중세의 교회란 오늘날의 교회와는 전혀 다른 위치를 차지하고 있었다. 중세의 교회란 기본적으로 세속의 봉건적 질서의 정점에 위치하여 있었다. 따라서 그것은 단순히 세속권력의 일부가 아니라 곧바로 세속권력 그 자체를 대변하고 있었다. 게다가 그것은 신적 질서의 표현으로 간주되었다. 그러니까 중세의 교회란 세속권력의 정점임과 동시에 세속권력을 신적 영역으로 편입시켜 거룩한 질서로 정당화해준 기제로서 역할을 하고 있었다.
종교개혁은 혁명적이면서 폭력적인 종교적 분쟁의 시대를 열었다.
구교는 신교도들에 대항하여 싸웠고, 신교도 집단들은 자기들끼리 다투기도 하였다.
하지만 종교개혁은 단순한 종교적인 분쟁으로 치부할 수만은 없다.
르네상스의 인문주의와 자본주의의 발달로 인하여 변해가던 시민들의 의식이 바탕이 된 전 유럽의 개혁운동의 성격이 강하게 나타났기 때문이었다.
종교개혁으로 인하여 봉건제도에 항거하는 기사의 봉기와 농민의 반란이 일어났으며, 또한 종교가 전부이던 중세 유럽의 암흑기를 끝마치는 동시에 인간이 중심이 되는 근대의 시작을 가져온 중요한 사건이었다.
후에 유럽사회에서 일어났던 계몽주의도 종교개혁의 정신이 그 바탕이 되었으며,
유럽 사회의 정치, 경제, 사회 등 모든 문화의 개혁을 일으키게 했던 서양 근대사의 시작이자 서양사의 중요한 분기점이라 할 수 있다.

참고 자료

없음