[인문]대중문화생산과 경제원리

소개글

대중문화 생산과 경제원리에 대해서
대중매체란 무엇인가
대중문화 생산과 경제에 끼치는 영향

목차

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본문내용

오늘날의 문화를 지배하고 있는 것은 대중매체라고 할 수 있다. 2차 세계대전 이후 다른 어느 시기보다도 정치, 사회 등에서 많은 변화를 겪었고 그것은 경제적 풍요로 인한 사회의 획일화로 이어졌다. 이러한 사회 속에서 인간은 단지 부속품과 같은 존재로 전락하고 말았다. 대중매체의 반복적인 이미지에 무의식적으로 대중은 영향을 받게 되고 더 이상 자기 자신의 개성이나 주관 따위를 찾기 위해 고민할 필요가 없어졌다.
대중문화는 대중이 현재의 상황과 질서에 순응하게 하는데 매우 중요한 역할을 한다. 불특정 다수에 대한 무작위의 광범위한 전파로 이데올로기적 효과가 크기 때문이다. 이러한 이유로 국가는 대중문화를 자기의 통제와 관리 하에 두고자 한다. 대표적인 방법이 검열 기제를 통한 것이다. 또 대중문화를 생산하는 문화 사업에 일정한 제도적 통제를 가하기도 한다. 방송사 사장 임명의 국가 임명이 대표적인 예이다.
대중문화에 대한 검열은 어느 사회나 존재한다. 단, 검열의 주제, 방식, 수준에서 다양한 편차가 존재한다. 대개 선진국의 경우 검열의 주체가 민간 자율에 맡겨지나, 후진국일수록 국가가 주체가 되는 경우가 많다. 또 후진국일수록 더 엄격하게 통제되어 문화적 표현의 폭이 좁다.
제 5공화국 시절 권력의 정당성 확보를 위해 폭력적인 통제와 의식을 조작하게 된다. 대규모 이벤트를 유치하여 정치적으로 이용하기도 하여 질서와 화합의 명목으로 강력한 통합을 하고 억제하여 선진국으로 진입할 수 있었다. 또한 독점자본으로 대기업의 이익을 보호하고 스포츠 산업을 적극적으로 육성함에 따라 스포츠 용품과 레저 산업이 급속도로 성장하게 되었다.
우리나라의 경우 공연윤리위원회, 방송위원회 등 주로 정부 기관에서 검열이 이루어졌다. 거의 모든 분야에서 이루어진 검열이었지만, 검열의 가혹함을 잘 보여준 것은 가요와 영화였다. 검열은 대중 예술인들의 상상력을 제한한다. 또 문화 수준의 질적 정체를 초래한다. 우리나라의 경우 1996년 대중가요 사전 심의제를 폐지하였으며, 영화 사전 심의도 위헌 판결이 나왔다. 그러나 아직도 검열 유용성을 옹호하는 세력은 권력을 유지하고 있는 것이 현실이다.

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