[철학]장자의 생애와 사상

소개글

장자의 생애와 사상에 대한 설명과 그의 사상에 대한 생각(느낌)에 대한 레포트였습니다.

목차

1.장자의 생애
1)장자
2) 장자의 생애

2.장자의 책 <장자>

3.장자의 시상
1)도 사상
2)인생관
3)소요론
4)제물론
5)좌망(坐忘)과 심재(心材)
6)무위자연(無爲自然)

4.철학사적 의의 및 그 영향력
1)후세의 영향
2)장자 사상의 현대적 의의

5.장자 사상에 대한 생각

본문내용

장자는 중국 전국시대(戰國時代) 사상가이다. 제자백가(諸子百家) 가운데 도가(道家)의 대표자이다. 또는 장자가 저술한 저서 《장자》를 가리킨다.
성은 장(莊), 이름은 주(周). 송(宋)나라의 몽(蒙;河南省 商邱縣) 출신이다. 전국시대인 BC 300년 무렵 활동한 것으로 여겨지며, 칠원(漆園)의 말단관리가 된 적이 있을 뿐 대개는 자유로운 생활을 했다. 논리학파(論理學派)의 혜시(惠施)와 친하게 교유했지만 그 밖의 행적에 대해서 밝혀진 것이 없다. 보통 그를 가리켜 노자(老子)의 사상을 이어받고 도가사상(道家思想)을 대성시킨 사람이라고 하여 노장사상가(老莊思想家)라고 일컫기도 하나, 노자의 사적(事績)과 연대(年代)가 애매하다는 사실과 두 사상의 차이 등에서 그 전후관계에는 의문점이 많다. 노자의 현실적인 성공주의와는 달리 장자에서는 양주(楊朱)의 위아설(爲我說;自己中心說)과 전병(田騈)의 귀제설(貴齊說;萬物平等說)의 영향을 받은 사변적(思辨的) 경향이 강하다.
장자에 대하여 우리가 알 수 있는 것은 극히 제한되어 있고 그것도 확실하지는 않다. 사마천의 사기에서는 장자의 출신지와 그의 생존 연대를 개략적으로 설명하고 있다. 여기서 사마천은 몽지역에 대하여 구체적으로 언급하지 않고 있기 때문에 장자가 어느 나라 사람인가에 대해서는 방계 자료를 참고할 수밖에 없다. 즉, 역대로 사기의 기록 가운데 몽이라는 지명을 어떻게 해석하느냐에 따라 장자의 출신국에 대한 의견이 다양하게 제기되었다. 장자의 생존 연대에 대해서는 추론은 가능하나 정확한 연대의 고증은 불가능하다.
여하간 그가 태어난 곳으로 추정되는 宋나라는 7대강국 중에서 아주 약소한 국가였다. 그러한 이유로 인해서 항시 대국에 의해 약소국가가 겪는 고난을 당하던 그였기 때문에 그의 가정이 빈궁하였음은 말할 것도 없다. 그래서 장자는 혼란하고 암울한 현실에 대하여 회의하고 고뇌했으며 독단과 편견에 대하여 거센 반발을 느끼고, 나아가 그 나름대로의 해결책을 모색하게 되었다. 이것이 바로 그가 무위자연(無爲自然)하여 자연으로 돌아가 당시의 정신적, 육체적으로 부자유한 인간들에게 자유의 길을 제시한 동기이다

참고 자료

• <莊子 나면 죽고 죽으면 태어난다> 송지영. 신원문화사. 1996. pp.13-16
• <장자 학의 다리가 길다고 자르지 마라> 윤재근. 나들목출판. 2003. pp. 67-71
• <장자와 문명> 김갑수. 논형. 2003. pp. 157-180
pp. 233-235