[교육학]실학주의 교육의 발달
- 최초 등록일
- 2005.11.01
- 최종 저작일
- 2005.10
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소개글
교육학 실학주의 발달의 전반적인 내용을 담은 레폿
목차
1.실학주의 사상의 사회 문화적 배경
2.실학주의교육의 특징
3.실학주의 교육의 발전과정
4.실학주의 교육사상가
본문내용
3.실학주의 교육의 발전과정
1)인문적 실학주의-비베스, 라블레, 밀턴
① 교육목적
고전 문학의 문장구조, 문법연구가 아닌 과학적, 역사적, 사회적 정보를 통해 인간 사회에 대한 완전한 지식과 이해를 갖추도록 하여 실제 생활에 작 적응할 수 있도록 하는데 교육의 목적을 두었다.
② 교육내용
인문적 실학주의자들은 인간사와 관련된 전 영역을 망라하여 백과사전식 내용을 교육 내용으로 채택하였으며, 고전어와 고대사상을 중시하였다.
③ 교육방법
인문적 실학주의 교육의 방법은 다양하였다. 비베스는 개별교육을 실시하도록 하였고, 라블레는 이해를 중시하였으며, 밀턴은 고전을 중심으로 학생과 교사가 토론하도록 하고 여행 또한 권장하였다.
2)사회적 실학주의 -몽테뉴
① 교육목적
사회적 실학주의자들은 교육의 목적을 학자나 전문인 양서에 두지 않고, 귀족 청년들로 하여금 직접 인간사에 참여하여 ‘신사’, 구체적으로는 ‘세상 물정에 밝은 사람’이 되도록 하는데 두었다. 따라서 고전학습에 의한 전인 형성을 반대하고 인간과 직접 접촉하는 사회적 활동에 의한 교육을 중시하였다.
② 교육형식
실학주의 교육은 교양 있는 신사를 양성하기 위한 상류 계층의 귀족적 인간교육이었으며 실제적, 사회적 교육이라 할 수 있다.
③ 교육내용
사회적 실학주의자들은 이 세상이 모두 교육내용이 될 수 있다고 믿었다. 따라서 풍부한 사회 경험을 위한 여행의 교육적 가치를 높게 평가했고, 고전어 보다는 실생활에서 자주 사용되는 언어, 역사 , 철학 등을 중시하였다.
이중에서 언어는 고전어 보다는 여행을 위해 실용성 있는 외국어를 중시했다.
④ 교육방법
사회적 실학주의자들은 직접 경험을 통한 유용성과 실천성을 강조하였으며, 몽테뉴는 ‘외워서 아는 것은 아무것도 모르는 것이다‘라는 말로 이해와 판단을 강조하는 방법을 중시하였다.
참고 자료
김경희 ∙정희숙, ⌜서양교육사⌟ ,서울 : 집문당, 2002년.
조경원, ⌜서양 교육의 이해⌟, 서울 : 교육과학사, 2004.