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[교육학]교육사조

*환*
최초 등록일
2005.11.03
최종 저작일
1997.01
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소개글

교육사조 중에서 진보주의교육, 본질주의교육, 항존주의, 재건주의, 해석학, 분석철학, 현상학을 중심으로 ∙소개한 레포트 입니다.

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목차

1. 진보주의교육 進步主義敎育 progressive education

2. 본질주의교육 本質主義敎育

3. 항존주의 恒存主義 Perennialism

4. 재건주의교육철학 再建主義敎育哲學 Reconstucted Phiosophy of Education

5. 해석학 解釋學 [독] Hermeneutic

6. 분석철학 分析哲學 analytic philosophy

7. 현상학 現象學 Phenomenology

본문내용

영국의 경험론과 공리주의 및 다윈의 진화론과의 결합에 의하여 이루어진 실용주의에 기반을 두고 전인적(全人的) 인간육성을 목표로 하고 있는데 종래의 교사중심적이며, 교과목중심적인 교육에 대해 불만을 폼고 아동중심적이며 생활중심적인 교육을 할 것을 주장하고 있다. 1870년대 parker를 중심으로한 교육개혁 운동으로 존 듀이에 의해 수정, 진전되었다. 진보주의는 개인과 사회의 긴장된 관계를 조화롭게 모색하였는데, 듀이는 주장하기를 교육은 곧 생활인데 생활이란 유기체가 그의 존재를 유지하기 위한 노력이라고 한다. 아동은 성인의 축소판이 아니고 아동은 성인의 세계와는 다른 아동 나름대로의 고유한 세계를 가지고 있다는 것이다. 따라서 아동의 진정한 성장이란 각 단계의 아동의 생활을 훌륭하고 만족스럽게 살아가는 과정을 통해서 이루어진 것이다. 진보는 곧 변화를 의미한다. 이들에게 있어서 변화는 매우 중요하다. 진보의 방향에서의 변화 말이다. 교육은 인간과 사외의 더 나아진 변화에 관심을 갖는다. 끊임없이 변화하는 세계에 효과있게 적응하기 위해서는 개인에게 있어서는 문제해결을 위한 지적인 사고능력이 요구되고, 사화집단을 위해서는 공통의 문제해결을 위한 모두의 참여를 통한 민주적 집단과정의 학습이 요구되게 된다. 미래란 변화하는 현재에 연결된 것이기에 현재 여기의 인간관심가 당면문제를 가장 효과적으로 해결함으로써 얻어지는 문제 해결력의 누적적 재구성으로 미래 문제에 대비살수 있다는 것이다. 학습자 개인을 매우 중요시 한다. 개인이 지니는 흥미나 호기심이나 요구는 곧 그의 창조적 지성의 내재적 성장력의 표현으로 보기에 그것은 곧 변화와 진보의 핵심을 이루는 것이다. 이들이 교육에 있어서 아동을 중요시하고 그들의 흥미와 필요를 교육의 출발점으로 삼아야 한다는 주장은 이러한 근거에서 나온 것이다. 진보주의자들은 교육이란 자신의 활동성과를 스스로의 비평적 사고과정을 통해 검토하고, 이러한 검토과정을 통해 이때까지 자신이 소유하고 있던 생각을 재구성함으로 말미암아 새롭고 보다 확충된 개념을 형성함으로써 가능하게 되는 것이다

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없음
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