[뉴턴]뉴턴-화학의 프린키피아

소개글

뉴턴의 <프린키피아의 천재>란 책중에 <화학의 프린키피아>에 관련된
내용을 요약한 ppt파일입니다.

목차

1. 갈등의 나날
2. 화학에의 관심
3. 화학연구의 목적
4. 신학에의 관심
5. 뉴턴의 신학관
6. 위기의 뉴턴

본문내용

3. 화학연구의 목적
기계론적 사상이 자연철학에 부여한 한계에 대한 부분반역의 선언
뉴턴은 근본적이고 중요한 의미에서는 기계론적 철학자의 행위를 멈추지는 않았다.
엄격한 설득을 주장하는 기계론적 철학자들은 운동하는 물질 입자만이 물리적인 실재성을 갖는다고 주장하는 반면에 뉴턴은 이들 범주가 자연의 실재성을 표현하는데 지나치게 제한적이라고 믿음
뉴턴의 지적 편력에서 연금술의 의미는 이것이 자기에게 열어주는 넓은 전망으로 좁은 기계론적인 범주를 보충시키고 완성시킬 수 있는 여분의 범주를 제공하는 것이었다.
1670년대 초기의 뉴턴의 연금술 논문에서 확인된 것은, 기계론적 과학이 운동하는 입자들의 배후에 있는 활성 원리를 탐색하는 보다 심오한 자연철학에 의해서 완성되어야 한다고 하였다.

4. 신학에의 관심
연금술에 활발하게 참여하는 일이 초기 10년 후에 한동안 느슨해짐
☞ 다른 흥미 있는 일에 관심 → 신학으로 관심을 돌림
일찍이 신학에 관심을 가졌다. 케임브리지에 도착한 후 곧 구입한 책의 40퍼센트는 신학책이었다. 그래도 1672년경 이전의 신학 원고는 아무것도 남아 있지 않다.
트리니티 연구원으로 4년차를 마치고 있었는데 다음의 3년 내에 영국 국교회의 서품을 받든지, 아니면 대학에서 사임해야 하는 문제 당면
☞ 진지한 신학 연구의 시작은 다가오는 그 시간 때문임
어떤 원인이던 간에, 다른 분야의 과제와 마찬가지로 이 문제도 그를 재빨리 사로잡았고, 그의 노트는 신학에 대한 대단한 헌신을 나타내줌

참고 자료

없음