[무소유]법정스님의 무소유

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목차

1. 법정론
2. 복원 불국사
3. 나의 취미는
4. 비독서인절
5. 가을은
6. 무소유
7. 너무 일찍 나왔군
8. 오해
9. 운해목
10. 아파트와 도서관
11. 종점에서 조명을
12. 흙과 평면공간
13. 탁상시계 이야기
14. 동서의 시력
15. 회심기
16. 조조할인
17. 나그네 길에서
18. 그 여름에 없는 사람
19. 잊을 수 없는 사람
20. 미리 쓰는 독서
21. 인형과 인간
22. 녹은 그 쇠를 먹는다
23. 영원한 산
24. 침묵의 의미
25. 순수한 모순
26. 영혼의 모음
27. 신시 서울
28. 본래무일무
29. 아직도 우리에겐
30. 상면
31. 살아 남은 자
32. 아름다움
33. 진리는 하나인데
34. 소음기행
35. 나의 애송시
36. 불교의 평화관

본문내용

1. 법정론

(1)불교적 지성과 현대적 사랑

이른바 "직업적인 수필가"의 반열에 결코 끼이지 않는 법정은, 그러나 오늘의 우리 수필 문학에
서 다음 두 가지점으로 주목받을 수 있을 것이다.
우선 그가 스님이면서 많은 작품을 발표하고 있다는 것이 그 첫째인데, 이는 시에서, 이제는 환
속한 고은과 탁지현등 몇몇의 승려 시인이 있고 비평에도 김운학이 있지만 수필문학에서는 그
가 유일한 존재임을 상기시키는 것이다. 이것은 단순한 호사가의 관심이 아니다. 불승이 갖는
체험, 그들이 탐구하는 세계는 불교문화가 지배적인 전통으로 작용해온 우리에게 가장 깊고 오
랜 정신의 편차를 이루어왔다. 하나의 사상, 그것의 인생관과 세계관을 가장 평이하고 명징하며
논리적으로 드러낼 수 있는 수필문학에서 정작 그 불교인의 참여가 없었다는 것은 그 사상과 문
학을 위해 커다란 손실이었다. 법정은 그 공백을 채워주고 있는 것이다.

참고 자료

없음