[사회]청교도 사회에 대하여

소개글

청교도에 대해 다양하게 조사하였습니다.
짧고 굵게!!

목차

1. 들어서면서
2. 청교도의 배경
3. 청교도의 교리
4. 청교도의 세계관 및 정치관
5. 청교도 정신과 Frontier
6. 마무리 하면서

본문내용

3. 청교도의 교리

`퓨리턴(Puritan)’이라고도 한다. 1559년의 엘리자베스 1세가 내린 통일령에 순
종하지 않고 국교회 내에 존재하고 있는 로마가톨릭적인 제도 ·의식(儀式)의 일체
를 배척하며, 칼뱅주의에 투철한 개혁을 주장하였다. 엄격한 도덕, 주일(主日:일요
일)의 신성화 엄수, 향락의 제한을 주창하였다. 제임스 1세, 찰스 1세 때에 비국교
도로서 심한 박해를 받고 네덜란드와 기타 지역으로 피해 갔다. 그 중에서도 신대
륙의 플리머스에 식민지를 개척한 메이플라워호(號)의 ‘필그림 파더스’는 유명하다.
청교도는 점차로 절대왕정에 대한 정치적 요구와 결부하여 의회에서 유력해지고,
1642년에 일어난 청교도혁명의 주체가 되었다. 이 과정에서 청교도 내부에서도
크게 장로파(長老派)와 독립파(獨立派)로 분열하였다. 청교도 문학으로는 밀턴의
《실낙원(失樂園)》이 대표적이다. 미국에서는 1620년-1800년 사이에 New
England의 사상을 지배하여 청교도 도덕관을 형성하게 되었다.

식민지 시대에서 19세기 초까지는 인간의 영혼과 정의를 열렬히 탐구하여 개인
생활이 도덕적 검토에 열중했다. 개인의 죄악을 문제시했기 때문에 전체적인 사회
의 의무에 무관심하는 것이 문제점이었다. 19세기 후반에 이르러 New England의
청교도는 프랑스의 휴머니즘에 영향을 받아 사회적 문제에 관심을 갖게 되었고,
노예제도, 음주 등을 폐지해야 한다는 사회적 개혁운동이 발생하였다. 남북전쟁 이
후 청교도는 도덕적 설교보다는 엄격한 법률 제정을 통해 사회 개혁을 하려고 하
였다.

참고 자료

없음