[비교문학·문화론]단군신화 비교 분석 삼국유사 제왕운기 세종실록 지리지를 중심으로

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목차

1. 들어가며

2. 천왕으로서의 환웅? -환웅 묘사 비중의 상이성

3. 환웅천왕과 단웅천왕, 그리고 신단수의 표기

4. 단군의 혈통 문제
ⅰ. 출생과정
ⅱ. 단군의 이름 표기

5. 단군의 역사적 인물화
ⅰ. 단군의 영토
ⅱ. 단군의 아들, 부루의 행적

6. 풀리지 않은 의문들

7. 나가며

본문내용

우리 발표문의 관점은 사실 소박하게 규정되었다. 그것은 단군신화를 정말 ‘신화’로서 한 번 조명해 보자는 것이었다. 이것은 ‘지금껏 우리가 알고 있던 단군신화에 의문은 없는가?’, ‘우리가 지금까지 보고 들었던 그 이야기는 정말 다르게 해석할 여지가 없는가?’하는 문제의식을 기반으로 한 것이기도 했다.
이러한 맥락에서 우리는 최대한 참고 문헌을 배제하였다. 이제까지의 논의는 사회, 역사적 맥락에서 파악한 것이 대부분이었다. 그러나 우리는 ‘민족적 자긍심을 고취시키기 위한 단군’, ‘그 당시가 어떠한 토템사회였는가를 알려주는 단군’에서 벗어나보고 싶었다. 그래서 ‘삼국유사’와 ‘제왕운기’의 저작시기가 대몽 항쟁기였다는 것, 그리고 ‘세종실록 지리지’의 저작시기가 조선 건국 초였다는 것, 또한 삼국유사의 저자가 승려라는 점과 제왕운기의 저자가 유학자라는 점은 잠시 잊고 철저히 텍스트 중심으로 신화를 분석해보고자 했다. 즉, 이미 연구된 결과를 텍스트 내에 대입하는 것이 아니라 텍스트 우선의 분석을 통해 그러한 결과들을 추론해 보겠다는 것이었다.
이러한 목표를 세우자 자연스럽게 떠오른 것이 우리가 흔히 생각하는 ‘신화’가 주는 ‘이미지’, 즉 ‘신성(神性)’한 그 무엇에

참고 자료

없음