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[기독교교육]종교개혁자들의 교육사상

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최초 등록일
2005.11.30
최종 저작일
2005.12
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소개글

유명한 종교개혁자들의 사상의 교육학적 측면에서 고찰해 보았다.

목차

서 론

본 론
Ⅰ.루 터
1. 루터의 교육목적
2. 루터의 교육내용
3. 루터의 교육방법
4. 루터의 교육사상의 공헌
1) 루터의 다각적 공헌
(1) 개혁자로서의 공헌
(2) 성경번역가로서의 공헌
2) 현대 교육사에 미친 공헌
(1) 가정 교육에의 공헌
(2) 일반 학교교육에의 공헌
5.결론

Ⅱ. 필립 멜랑톤
1. 일반 교육의 실시
2. 기독교 교육의 실시
1) 교수활동과 학교설립
2) 성경 강해집 저술
3) 교리문답의 저술
4) 인문주의 교육의 방향제시
3.결론

Ⅲ. 존 낙스
1. 존 낙스 시대의 특성
1) 스코틀랜드의 종교개혁
2) 개혁주의 신앙의 형성
3) 개혁운동과 교육활동
2. 존 낙스 교육사상
1) 성경관
2) 교회관
3) 국가관
4) 교육관
3. 존 낙스의 교육실천
1) 학교 교육
2) 가정교육
3) 청소년 교육
4) 사회교육
4.결론

Ⅳ. 쯔빙글리
1. 쯔빙글리 시대의 특성
1) 개혁을 위한 여명
2) 유럽에서의 종교개혁
3) 스위스에서의 종교개혁
2. 쯔빙글리의 활동
1) 쯔빙글리의 개혁운동
2) 쯔빙글리의 특성
3.교육관
4.쯔빙글리의 교육실천
1) 학교교육의 장려
2) 신학교육의 실시
3) 청년교육의 실천
5.결론

▶ 참고문헌

본문내용

서 론
기독교 2천년 역사는 교육의 역사이다. 신약시대에는 모범적 교사이신 그리스도를 통해 교육의 원리 내용 그리고 방법이 구체화되었다. 지금까지 역사 세계에 존재한 모든 사람은 어떤 의미에서든지 교육자였다. 자신의 가르침이 비록 이론적으로 정립되지 못하였다고 할지라도 자신의 가르침이 비록 이론적으로 정립되지 못하였다고 할지라도 자신의 행동을 통하여 가르쳤고 그의 일상이 가르침의 연속이었다.
중세교회는 로마 카톨릭교회의 교회 지상주의적 사고로 말미암아 성경의 가르침보다 교회의 규칙과 즉 중세의 교회들이 성경의 가르침에서 떠났을 때 성경의 진리의 터 위로 돌아가자는 운동을 전개한 신앙인들이 있었으니 이들이 바로 종교개혁자들이었다.
이들의 사상은 성경에 근거하였고 이들의 활동도 성경을 중심 하였다.
이들의 삶은 하나님 중심주의 삶으로 전환되었으며 그들은 성경에의 복귀와 성경연구 성경중심의 교육에 헌신했다.
본론에서는 4명의 위대한 종교개혁자들 즉 루터, 멜랑톤, 낙스, 쯔빙글리의 사상을 교육학적 측면에서 고찰해 보겠다.

본 론
Ⅰ.루 터
1. 루터의 교육목적
루터의 교육은 그 목적으로나 형태로나 또는 그 내용으로 볼 때 한결같이 “종교적”(기독교적)이다. 그러므로 루터의 교육은 곧 크리스챤 교육이라고 말할 수 있다.
루터의 교육목적은 그리스도 안에서 하나님께 영광을 돌리는데 있다. 이것을 보다 구체적으로 설명한다면 하나님과 동료인간과 국가에 대한 우리의 의무를 달성하는 것이 교육의 목적이라고 하였다. 또한 하나님의 말씀을 인생의 각 영역에 작용시켜 각기 다른 직업을 가진 모든 타입의 사람들에게 적용할 수 있도록 그 말씀을 의의 있게 하는데 그 궁극적인 목적이 있다.

참고 자료

정정숙, <종교개혁자들의 교육사상>, 총신대학출판부, 1983.
주영흠, <서양교육사상사>, 양서원, 2003.
양금희, <종교개혁과 교육사상> 서울, 한국장로교출판사, 1999
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