[지혜문학]고난중에 하나님을 바라본 욥
- 최초 등록일
- 2005.12.01
- 최종 저작일
- 2005.12
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소개글
구약 지혜 문학
목차
제 1 장 서 론
제 2 장 본 론
ⅰ. 욥기의 개괄적 고찰
ⅱ욥에게 임한 고난
ⅲ.엘리후의 답변
ⅳ.하나님의 답변과 욥의 회개
3장.결 론
본문내용
욥은 본문에 나타난 대로 팔레스틴 동남쪽 우스 땅에 살았다(1: 1). 데만, 수아, 나아마는 그 이웃에 있다. 에스겔 14: 14, 20과 약 5: 11은 욥이 분명한 역사적 인물이었음을 증거하고 있다. 그러면 욥은 어느시대의 인물일까? 어떤 학자는 욥기가 고난의 문제를 다룬 지혜문학이니 솔로몬시대의 저작이라고 주장한다(F.Delitzsch, E.J.Young). 족장시대라고 우리는 추정할 수 있으니 그 이유는,
(1)욥은 환란 이후에도 140 년을 더 살았으니 그의 수한은 약 200년 전후였을 것이다. 이것은 데라(205세)와 아브라함(175세)드으이 족장들의 수한과 대략 일치한다.
(2)스바족속과 갈대아 족속(1: 15, 17)은 아브라함시대에는 유목생활을 했다.
(3)`금 한 조각`(42: 11)으로 번역된 `케시땋` 라는 돈의 명칭은 창 33:19, 수 24: 32에만 나타나는 것을 볼 때 족장시대 이전에 사용된 금전의 단위였다.
(4)욥의 재산은 가축으로 평가되었는데 이것은 아브라함과 야곱 등 족장시대의 방법이었다.(창 12: 16; 13: 2; 30: 43; 32: 5)
(5)욥이라는 이름은 일찌기 B. C. 19세기에 다메섹왕자의 이름에도 나타나 있고, 그후 아마르나 서판에서는 펠라의 왕자의 이름에도 있었다.
(6)욥기에는 모세의 성막, 제사제도의 용어들이 전혀 발견되지 않는다.
(7)욥기에 나타난 신명 "전능자"( )는 욥기에서 31회 사용되었는데, 이 명칭은 족장시대에 흔히 사용된 명칭이다(창 17: 1; 출 6: 3).
(8)욥기에 나타나는 여러 인명과 지명은 족장시대와 관련이 잇다. "스바사람"(창 25:3), "데마"(창 25: 15), "엘리바스"(창 36: 4), "우스"(창 22: 21).
이런 점들을 미루어 보아 욥은 족장시대의 인물이라고 결론 지을 수 있겠다.
전설에 의하면 욥의 고향은 갈릴리 바다의 동쪽 땅인 하란인데 땅이 비옥하여 곡식이 잘 되었다한다. 한 때는 인구가 많았으나 지금은 300개의 폐허가 산재해 있다.
참고 자료
욥기서에 나타난 의인의 고난, 곽도희, 침례신학대학교 목회대학원
구약 성문서에 나타난 고난에 대한 이해 연구 :욥기서 중심으로, 김유영, 서울신학대학교
욥기서에 나타난 하나님 이해, /[원문 파일] 조은옥, 한국신학대학대학원
지혜의 위기, 헐버트 라키어, 기독지혜사
욥기에 나타난 고난 /[원문 파일] 배갑동 침례신학대학교 신학대학원
욥기에 나타난 고난의 이해 /[원문 파일] 김태욱 침례신학대학교 신학대학원
욥기에 나타난 인간이해 /[원문 파일] 이욥 침례신학대학교 신학대학원
욥기의 악고 론 /[원문 파일] 황선영 침례신학대학교 신학대학원 1993
삶을 위한 지혜(히브리 지혜문학 연구), 장일선, 대한 기독교 서회
구약성서의 고난의 의미 - 욥기 연구, 박경철