[사회문제론]성에 대한 각 나라의 금기-동거에 대한 각 나라의 입장과 한국의 동거문화

소개글

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목차

<시작하며...>

<본론>
I 각 국의 동거 문화
1) 한국의 동거 문화
2) 유교권 동거문화-중국
3) 일본의 동거문화
4) 유럽의 동거문화-프랑스
5) 이슬람의 동거문화

II 각 국의 동거 문화 비교 분석
1) 동거 보편성의 정도
2) 혼전 성교 사회 수용 정도
3) 동거. 사실혼에 대한 법적장치
4) 국민들의 의식

III 한국을 중심으로 한 비교 분석

<마치면서...>

본문내용

-동거-<시작하며...>
처음 우리 조는 각 나라의 금기란 과연 무엇이며 그것이 사회에서 어떻게 작용하며 나타나는 지에 대해서 살펴보고자 했었다. 하지만 금기란 각 나라 혹은 문화권 마다 각기 다른 형태와 양상을 보이고 있어서 하나의 주제로 좁혀서 조사해 보기로 하였다.현 시대에서는 ‘동거’라는 문화가 금기라고 단정하기 어려울 만큼, 전 세계적으로 전통적인 이성 결합의 기본 틀인 동시에 가족 문화의 근간으로 간주되어온 결혼에 대한 사회적 통념이 바뀌고 있는 가운데 새로운 삶의 형태로 동거가 빠른 속도로 확산되고 있다. 그러나 아직도 이슬람문화권의 국가들은 동거에 대해서 지극히 폐쇄적이며, 한국을 비롯한 중국은 사회에서 동거에 대한 인식의 전환이 이루어지고 있다고는 하지만 아직도 동거 자체를 음지화하는 인식은 사회 곳곳에 존재한다. 여기서 우리가 이야기하고자 하는 동거는 당사자 두 사람의 합의하에 자발적으로 동거를 시작하는 경우다. 이러한 동거도 두 가지로 나누어진다. 하나는 서로를 확인하는 과정으로 동거를 하는 경우. 이들은 일정 기간 동거기간을 거쳐 서로에 대한 확신이 선다면 결혼에 이를 가능성이 있는 경우다. 다른 하나는 아예 결혼을 고려하지 않고 결혼의 대안으로 동거를 선택한 경우다. 이들은 현 결혼제도를 거부하며 결혼 대신 동거를 선택한 경우이기 때문에 결혼 가능성을 배제하고 있다.약간의 차이는 있지만 두 경우 모두 기존 결혼제도에 문제의식을 갖고 이에 대한 대안으로서 동거를 선택한 점에서 공통점을 갖는다. 이 같은 관점에서 동거가 각 국가에서 시공간적인 한계를 뛰어넘는 보편성을 지니는 가를 조사하며 공간과 시간, 그리고 배경에 따라 다르게 나타나는 동거의 특수성에 대해 일반적으로 분석하는 것이 연구의 목적이다. 또한 다른 문화권 혹은 국가에서 나타나는 동거 형태에 대해 조사하고 비교가 한국과 어떻게 다르고 비슷한지에 대해 조사하고 비교해 보기로 한다.

참고 자료

없음